2010.07.13
いつか必ず絶交する事あるを忘るるな。石川啄木(255)
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■知人・友人・友達・親友・心友・莫逆の友・友情
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
簡単じゃない。
“友達ごっこ”なんて。
多分友達が必要なのは、自分が確立していないからなんだと思います。
まず、自分にやることがあれば、時間がもったいなくて、
わざわざ友達に会う為に一時間もかけて学校になんか行きませんよね。
因みに現在のぼくの友達の定義は、ぼく(たち)に何らかの危険があった時に
真っ先に電話をする人、です。
そうなると、ただしゃべっていておもしろい人とかは、おちます。
もっと本当に頼れる人。
よく新聞とかで、エライ企業人とかの 昔話しで友達の大切さ、なんて書いてありますよね。
ぼく、あんなの信じられない。
少なくとも私は親兄弟に関しては相当の相互理解を持っているとは思いますが、
友人等の基本的には他人である人間に関して、親友と呼べる人間でもせいぜい６割の相互理解が関の山だと思います。
そして、一生かかっても１００％の相互理解を得られる人間なんて存在しないでしょう。
それは恐らくは私だけではなく、ほとんど全ての人に言えることだと私は思います。
もちろん本人が理解し合っているつもりってのは除いてですよ。
世間の人が友愛と呼んでいるものは、ただの社交、欲望の駆け引き、親切のとりかえっこに過ぎない。結局自愛が常に何かの得をしようとする一種の取引に過ぎない。
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
[友人][友達][友情]困難な情勢になってはじめて、誰が本当の味方だったかわかるものだ。
いろいろ書かせる調査票が配られたことがあって、そこに「友人は誰か」というのがあったのね。
友達かそうでないか、1か0かに分けさせるのって残酷だと思うんですよ。
0.3くらいの強さで人と辛うじて繋がっていた人が、
自分の手でその0.3さえも否定する(もしくは、相手がそうするのを聞く、更には教師に聞かれる)羽目になる訳ですから。
例えば自分はこの人は友達だと思っていても
相手は知人と思って要るかもしれない？
相手の心の中はその時の気分で利と、価値観を共有できるかで知人から友達に、そして知人にと変るのではないかと考える。
友情とは名ばかりのものだ。私はどんな人間も愛さない。兄弟すら愛さない。
兄のジョセフだけは少し愛している。ただし、それも習慣上からである。
ナポレオン
私は他人の心を理解するだなんて超能力を持ち合わせてはいない。できるのは、他人の心を推測することだけ。
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
完全に自分の事をわかってもらえない、完全には相手の事がわからない
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
Amazon.co.jp： 友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書): 清水 真木: 本
友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
友人と親しさの差異は何か
友人や友情の意味を明らかにするという本書の意図に反し、
結果的に、
これらの言葉が「使えない」という唯一の可能な使い方であるという結論に辿りつかねばならなかった
p190
われわれに友情を感じさせるのは利害関係だけなのだ。
われわれは、彼らに何かよいことをしてあげたいから献身するのではない。
お返しをしてほしいからである。
諸君が自分自身に対して関心を持つのと同じように、
他人が自分に関心を持っているとは期待するな。
ラッセル
世間の人が友愛と呼んでいるものは、
ただの社交、
欲望の駆け引き、
親切のとりかえっこに過ぎない。
結局自愛が常に
何かの得をしようとする一種の取引に過ぎない。
ラ・ロシュフーコー
習慣は偽りの友を作る。
あたかも機会が偽りの恋人を作るように。
ボナール
友人は服のようなものだ。
すり切れないうちに捨てねばならぬ。
さもないと、向こうがこちらを捨てる。
ルナール
三人の信用するに足る友がいる。
老妻、老犬、それと貯金。
ワシントン
友人はあなたのためでなく、自分の利益のために忠告する。
トルコの諺
友人が成功するたびに、私は少しずつ死んでゆく。
ゴア・ヴィダル
友を探し求めるものは不幸である。というのは、
忠実な友はただ彼自身のみなのであるから。
友を探し求めるものは、
己自身に忠実な友たりえない。
ヘンリー・D・ソロー
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
中2の女子です。他人が信じられなくなりました。他人の心は読むことはできないと思います。 – Yahoo!知恵袋
他人の心は読むことはできないと思います。
自分の心も、表情とかにださない場合は他人にはわからないと思います。
私は心の中では最低な人間です。
他人のことをけなして、けなして、関わらないでくれ、と、つねに考えながら、笑顔でお友達と話をあわせているんです。
そんな自分が最低だということがよくわかっているからこそ、
他人も同じように考えているのではないか、と考えてしまい、不安で不安でしかたありません。
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
「福田には友達がいなかった。いつも一人でいたね」麻布高同級生のベテラン声優が語る福田氏の素顔
mixi Engineers’ Blog » mixiのスモールワールド性の検証
Amazon.co.jp： スモールワールド・ネットワーク―世界を知るための新科学的思考法: ダンカン ワッツ, Duncan J. Watts, 辻 竜平, 友知 政樹: 本
はてなブックマーク – ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク – 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
はてなブックマーク – コミュニケーション能力をウリにする人が醜悪な理由 – 分裂勘違い君劇場
噂が怖いのは、聞き耳を立てその噂をかぎつけた人は、今度はそれを他人に言いふらすからです。
見出しのコトワザのいうように、
とくに他人の噂を伝えてくれる人や、
あなたのことを根ほり葉ほり聞きたがる人には、
気をつけなければなりません。
その人はあなたの噂を次の人へと伝えるからです。
三人いる所で言ったり、したりしたことは、秘密にはできない
多数の者に人気のあるほうが善いというふうにはならない。セネカ
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
１分間でも時間を無駄にしないために、
嫌いな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
我々は、我々の幸福を我々の外部、他人の評判のうちに求める。
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちていることを百も承知なのに、だ。
ラ・ブリュイエール
世間の誰をも、すべてを満足させようなんて、狂気の沙汰だ。
これからは、どんなに非難されようが、ほめられようが、人があれこれ言おうが言うまいが、俺は俺の考えに従う。
ラ・フォンテーヌ
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
【人間関係】こっちが友達とおもっていても相手はどう思ってるかわからん
自分が友達と思っていても相手が自分を友達と思っているとは限らない
[友人][友達][友情]友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。シェークスピア
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
友情とは天気がよければ２人乗れるが悪いと１人しか乗れない程度の船
三種類の友がある。諸君を愛する友、諸君を忘れる友、諸君を憎む友。
君は君の友にあまりに近づきすぎて彼に隷属せずにいることができるか
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
自らの運命をコントロールせよ。他人にコントロールされることになる
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。エピクテートス
友に選んだであろうような女でなければ、妻として選んではならない
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
我々は一人で世の中を歩いている。我々が望むような友情は夢・寓話
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。 俺はそういう奴が大嫌いなんだ。
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
【人間関係】私は他人に何も期待しません。ですから人の行動が、私の願いに反することはありません。
はてなブックマーク – 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
Amazon.co.jp： 友だち幻想―人と人の“つながり”を考える (ちくまプリマー新書): 菅野 仁: 本
Amazon.co.jp： 友だち地獄―「空気を読む」世代のサバイバル (ちくま新書): 土井 隆義: 本
Amazon.co.jp： 友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書): 清水 真木: 本
友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
友人と親しさの差異は何か
Amazon.co.jp： おとなのひとにいってほしかった24のこと: ヨゼフ パイオン, Joseph Pion, 多田 文子, 上野 紀子: 本
「友だちはいらない」
友だちはいらない！
Amazon.co.jp： そんな友だちなら、いなくたっていいじゃないか！齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第（3）巻: 齋藤孝: 本
「つるむ関係」と「友だち」はちがう
Amazon.co.jp： 友だちは無駄である (ちくまプリマーブックス): 佐野 洋子: 本
Amazon.co.jp： 「心理テスト」はウソでした。 受けたみんなが馬鹿を見た: 村上 宣寛: 本
”リア充”がネットで流行 岡田斗司夫さん「人間関係で必要なのは、仕事仲間と恋人と家族だけ」
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
Permalink | トラックバック(11) | 14:06 
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■知人・友人・友達・親友・心友・莫逆の友・友情
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
簡単じゃない。
“友達ごっこ”なんて。
多分友達が必要なのは、自分が確立していないからなんだと思います。
まず、自分にやることがあれば、時間がもったいなくて、
わざわざ友達に会う為に一時間もかけて学校になんか行きませんよね。
因みに現在のぼくの友達の定義は、ぼく(たち)に何らかの危険があった時に
真っ先に電話をする人、です。
そうなると、ただしゃべっていておもしろい人とかは、おちます。
もっと本当に頼れる人。
よく新聞とかで、エライ企業人とかの 昔話しで友達の大切さ、なんて書いてありますよね。
ぼく、あんなの信じられない。
少なくとも私は親兄弟に関しては相当の相互理解を持っているとは思いますが、
友人等の基本的には他人である人間に関して、親友と呼べる人間でもせいぜい６割の相互理解が関の山だと思います。
そして、一生かかっても１００％の相互理解を得られる人間なんて存在しないでしょう。
それは恐らくは私だけではなく、ほとんど全ての人に言えることだと私は思います。
もちろん本人が理解し合っているつもりってのは除いてですよ。
世間の人が友愛と呼んでいるものは、ただの社交、欲望の駆け引き、親切のとりかえっこに過ぎない。結局自愛が常に何かの得をしようとする一種の取引に過ぎない。
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
[友人][友達][友情]困難な情勢になってはじめて、誰が本当の味方だったかわかるものだ。
いろいろ書かせる調査票が配られたことがあって、そこに「友人は誰か」というのがあったのね。
友達かそうでないか、1か0かに分けさせるのって残酷だと思うんですよ。
0.3くらいの強さで人と辛うじて繋がっていた人が、
自分の手でその0.3さえも否定する(もしくは、相手がそうするのを聞く、更には教師に聞かれる)羽目になる訳ですから。
例えば自分はこの人は友達だと思っていても
相手は知人と思って要るかもしれない？
相手の心の中はその時の気分で利と、価値観を共有できるかで知人から友達に、そして知人にと変るのではないかと考える。
友情とは名ばかりのものだ。私はどんな人間も愛さない。兄弟すら愛さない。
兄のジョセフだけは少し愛している。ただし、それも習慣上からである。
ナポレオン
私は他人の心を理解するだなんて超能力を持ち合わせてはいない。できるのは、他人の心を推測することだけ。
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
完全に自分の事をわかってもらえない、完全には相手の事がわからない
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
Amazon.co.jp： 友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書): 清水 真木: 本
友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
友人と親しさの差異は何か
友人や友情の意味を明らかにするという本書の意図に反し、
結果的に、
これらの言葉が「使えない」という唯一の可能な使い方であるという結論に辿りつかねばならなかった
p190
われわれに友情を感じさせるのは利害関係だけなのだ。
われわれは、彼らに何かよいことをしてあげたいから献身するのではない。
お返しをしてほしいからである。
諸君が自分自身に対して関心を持つのと同じように、
他人が自分に関心を持っているとは期待するな。
ラッセル
世間の人が友愛と呼んでいるものは、
ただの社交、
欲望の駆け引き、
親切のとりかえっこに過ぎない。
結局自愛が常に
何かの得をしようとする一種の取引に過ぎない。
ラ・ロシュフーコー
習慣は偽りの友を作る。
あたかも機会が偽りの恋人を作るように。
ボナール
友人は服のようなものだ。
すり切れないうちに捨てねばならぬ。
さもないと、向こうがこちらを捨てる。
ルナール
三人の信用するに足る友がいる。
老妻、老犬、それと貯金。
ワシントン
友人はあなたのためでなく、自分の利益のために忠告する。
トルコの諺
友人が成功するたびに、私は少しずつ死んでゆく。
ゴア・ヴィダル
友を探し求めるものは不幸である。というのは、
忠実な友はただ彼自身のみなのであるから。
友を探し求めるものは、
己自身に忠実な友たりえない。
ヘンリー・D・ソロー
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
中2の女子です。他人が信じられなくなりました。他人の心は読むことはできないと思います。 – Yahoo!知恵袋
他人の心は読むことはできないと思います。
自分の心も、表情とかにださない場合は他人にはわからないと思います。
私は心の中では最低な人間です。
他人のことをけなして、けなして、関わらないでくれ、と、つねに考えながら、笑顔でお友達と話をあわせているんです。
そんな自分が最低だということがよくわかっているからこそ、
他人も同じように考えているのではないか、と考えてしまい、不安で不安でしかたありません。
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
「福田には友達がいなかった。いつも一人でいたね」麻布高同級生のベテラン声優が語る福田氏の素顔
mixi Engineers’ Blog » mixiのスモールワールド性の検証
Amazon.co.jp： スモールワールド・ネットワーク―世界を知るための新科学的思考法: ダンカン ワッツ, Duncan J. Watts, 辻 竜平, 友知 政樹: 本
はてなブックマーク – ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク – 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
はてなブックマーク – コミュニケーション能力をウリにする人が醜悪な理由 – 分裂勘違い君劇場
噂が怖いのは、聞き耳を立てその噂をかぎつけた人は、今度はそれを他人に言いふらすからです。
見出しのコトワザのいうように、
とくに他人の噂を伝えてくれる人や、
あなたのことを根ほり葉ほり聞きたがる人には、
気をつけなければなりません。
その人はあなたの噂を次の人へと伝えるからです。
三人いる所で言ったり、したりしたことは、秘密にはできない
多数の者に人気のあるほうが善いというふうにはならない。セネカ
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
１分間でも時間を無駄にしないために、
嫌いな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
我々は、我々の幸福を我々の外部、他人の評判のうちに求める。
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちていることを百も承知なのに、だ。
ラ・ブリュイエール
世間の誰をも、すべてを満足させようなんて、狂気の沙汰だ。
これからは、どんなに非難されようが、ほめられようが、人があれこれ言おうが言うまいが、俺は俺の考えに従う。
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自分が友達と思っていても相手が自分を友達と思っているとは限らない
[友人][友達][友情]友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン
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すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
友情とは天気がよければ２人乗れるが悪いと１人しか乗れない程度の船
三種類の友がある。諸君を愛する友、諸君を忘れる友、諸君を憎む友。
君は君の友にあまりに近づきすぎて彼に隷属せずにいることができるか
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
自らの運命をコントロールせよ。他人にコントロールされることになる
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。エピクテートス
友に選んだであろうような女でなければ、妻として選んではならない
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
我々は一人で世の中を歩いている。我々が望むような友情は夢・寓話
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。 俺はそういう奴が大嫌いなんだ。
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
【人間関係】私は他人に何も期待しません。ですから人の行動が、私の願いに反することはありません。
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「友だちはいらない」
友だちはいらない！
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「つるむ関係」と「友だち」はちがう
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[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
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■[他人の心][本音と建前]友人・友達・友情
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昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
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うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
他人の魂の中に何が起こっているか気をつけていないからといって、
そのために不幸になる人はそうたやすく見られるものではない。しかし、
自分自身の魂のうごきを注意深く見守っていない人は必ず不幸になる。
自省録 マルクス・アウレリウス
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
道を行くには、おのれにひとしい人、またはまさった人と行くがよい。
愚かな人とならば、ひとりで行くほうがまさっている。
BUDDHA
怪獣は恐れなくても、悪友は恐れなくてはならない。
猛獣はただ身を破るに過ぎないが、悪友は心を破るからである。
BUDDHA
多くの愚者を友とするより、一人の知者を友とするべきである。
デモクリトス
分別よりも愚行の方がとかく仲間や追随者を呼び寄せるものだ。
―「ドン・キホーテ」―
友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。モンテスキュー
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
利益と必要が、あらゆる社交性の根本である。エルヴェシウス
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。シェークスピア
愛はギブ・アンド・ギブ、友情は親切を期待する契約。
Permalink | トラックバック(4) | 11:01 
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■人が投げたボールをすべてキャッチすることはない
ハンディを乗り越えろ！がんばるネット – 楽天ブログ（Blog）
Amazon.co.jp： 小さいことにくよくよするな!―しょせん、すべては小さなこと (サンマーク文庫): リチャード カールソン, Richard Carlson, 小沢 瑞穂: 本
８９．人が投げたボールをすべてキャッチすることはない
９０．この一幕もまた過ぎていく
９７．おせっかいをやくな！！
９８．平凡の中に非凡を見出す
９９．自分のための時間を作る
はてなブックマーク – 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
はてなブックマーク – ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク – My Life Between Silicon Valley and Japan – スルー力(りょく)の重要性
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ – reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
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■[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
正しいと信じている事をすればよろしい。批判を逃れる事はできない。
なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ – reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
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Amazon.co.jp： 会社は頭から腐る―あなたの会社のよりよい未来のために「再生の修羅場からの提言」: 冨山 和彦: 本
「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。」ロード・ケビン、英国学士院総裁
「ギターバンドはもう流行らない」と言われて、大手レコード会社デッカのオーディションに落ちたビートルズ
しつけとは、他人のことをどれほど考えていないかを隠すことである。
[ホトトギス][不如帰][時鳥][織田信長][豊臣秀吉][徳川家康][上司]
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
SOFREEE-LIBRARY フリー電子図書館 『自省録』 第2章 マルクス・アウレリーウス
だれよりもみじめな人間とは、
あらゆる物事を見聞し、
詩人のいうとおり「地の深みを極め」＊、
他の人の心の中を探ろうとしておきながら、
自分としては自己の内なるダイモーンと向き合って
その真実に仕えなければならないことを自覚しない奴のことだ。
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないものは、どれだけ多くの利益を受けることだろうか
自省録 マルクス・アウレリウス
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、こういう連中を避けて通ることはできない。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
【慧眼】世の中の人々の一〇人中七、八人は小人なのだ。西郷隆盛
人間はみな気狂いだと気付いたとたん、人生の不思議は消えて自明になる。
他人をあざける者は他人にあざけられることを恐れるものである。
知者を自認する相手を問いつめ，無知の自覚を促す，ソクラテス的問答法の一性格。
「自分の無知」を盾にして、「知ったかぶりをする相手の無知をさらけ出す」
自分の批判対象の主張を徹底的に賛美してみせ、
その論理を極限まで押し進めることによって
そのグロテスクさを浮き彫りにさせるという批判のレトリック
【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
自己の向上を心掛ける。喧嘩などする暇がないはずだ。リンカーン
あるとき、ある男が、人に挨拶をしたら、挨拶を返さなかったというので
腹を立てていると、彼は言った、
「笑うべきことだよ、君は身体の悪い人間に出逢っても別に腹を立てないのに、
心が粗野にできている人間に出合ったというので、憤慨するというのは。」
クセノフォーン ソークラテースの思い出
なぜ私が彼らにそこまで侮辱されて怒らないのかだって？
君は犬や羊に足を踏まれたからといって、逆上し気が違ったように激怒するのかね？
ソクラテス
舟に乗っているときに別の舟が衝突してきた場合、
それに人が乗っていれば腹が立つが、
無人の舟であれば怒る気持ちはなくなる。
荘子 外編 第二十 山木編 虚舟
ねたみ・批判にあったときの名言
あるとき、ブッダは愚かな男から批判を浴びた。
ブッダは黙って耳を傾けていたが、
相手が話し終えると次のように尋ねた。
「人が自分に差し出された贈り物を受け取ろうとしない場合、
その贈り物はだれのものになるのか」
男は答えた。「贈り物を差し出した人のものに」
「そうか」ブッダは言った。
「では、私はあなたの批判を受け取らないことにしよう。
自分のためにとっておきなさい！」
「人が君の身体を行き当りばったりの人に任せるならば、君は立腹するだろう。
だが君は君自身の心を出会う人に、
–もしその人が悪口するならば、それで君が悩まされ、動揺させられるように任せるのを恥じないか。」
岩波文庫『人生談義・下』（鹿野治助）
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。エピクテートス
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。
人はあなたがその人に秩序を乱されることを許す時に限って、
あなたを怒らす事が出来るものなのである。
エピクテートス
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
君が何か仕事に携わろうとする時、その仕事がどのようなものであるかを君自身に思い出すがいい。
もし入浴しようとして出かけるならば、浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者、等々を思い浮かべるがいい。
そうしてこのようにしてもし君がすぐさま「わたしは入浴したい、しかもわたしの意志を自然本性にかなっているように保持したいのだ」というならば、
君はより安全に事に携わることになるだろう。
どの仕事の場合でも同様である。というのはかくてもし入浴に対して何か妨げが生ずるならば、
「わたしは入浴だけでなく、わたし自身の意志を自然本性にかなっているように保持しようとしたのである、
もし出来事に対してぶつぶついうならば、わたしは保持しないことになるだろう」という答が既にあるからである。
エピクテートス 提要 ４ 人生談義〈下〉
人を非難することが、どんなに人生をむなしくダメにしているかがよくわかるだろう。
相手が変わってくれるのをただ待つしかないのだから。
人を許すことは、非難しておこるマイナスを超越する手段なのだ。
人を非難しないで、人生の責任をとろうとすると、大変な自制心がいる。
それには自分を大切にすることだ。
自分を大切な人間だと思えば、自分の感情を他人の意のままにされることなど決してありえない。
だから他人を許すのは、他人の意のままにならないための手段なのである。
ウエイン・W. ダイアー
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自らに問うてみよ。
「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがありえようか」
「ありえない」と答えるだろう。それならば、ありえぬことを求めるな。
自省録 マルクス・アウレリウス
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないものは、どれだけ多くの利益を受けることだろうか
自省録 マルクス・アウレリウス
公益を目的とするのでないかぎり、
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
なぜならばそうすることによって
君は他の仕事をする機会を失うのだ。
すなわち、だれそれはなにをしているだろう、とか、なぜとか、なにをして、なにを考え、なにを企んでいるかとか、
こんなことがみな君を呆然とさせ、
自己のうちなる指導理性を注意深く見守る妨げとなるのだ。
マルクス・アウレリウス
どんな馬鹿でも、あらを探したり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる・・・
そしてたいていの馬鹿がそれをやる。
ベンジャミン・フランクリン
心にもない言葉よりも、
沈黙のほうが、
むしろどのくらい社交性を損なわないかもしれない。
モンテーニュ
自分の行いが馬鹿げている人に限って、
真っ先に他人を中傷する。
フランスの劇作家 モリエール
中傷誹謗に対する最善の返答、
それは黙々と自己の義務を守ることである。
ジョージ・ワシントン 米国初代大統領
沈黙を守ってバカではないかと思われる方が、
あれこれ喋ってその疑惑を晴らすよりましだ。
リンカーン
愚者に対するもっとも正しい答えは沈黙である
アフガニスタンの諺
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
徳高き者に茨（いばら）の道は付き物と心得ております。
それよりも、意地の悪い者どもにかれこれ言われるからといって、
やるべきことをやめてしまってはなりますまい。
そんな連中は、立派な船と見れば卑しい大口を開けて、
落ちて来もしない餌（えさ）をうろうろ待っている鱶（ふか）のようなものです。
人がどんなに善い事をしても、心がゆがみ目がかすんだ者の口を通せば、
手柄はよそに移ったり、消えてしまったりしがちなものです。
逆に愚かな行いが、自分たちの尺度にぴったりなので、
最高の業績などとほめられたりいたします。
シェイクスピア
舟に乗っているときに別の舟が衝突してきた場合、
それに人が乗っていれば腹が立つが、
無人の舟であれば怒る気持ちはなくなる。
荘子 外編 第二十 山木編 虚舟
くだらない質問には答えぬがよい。
ろくな答えのできないものには、問いかけぬがよい。
くだらない話には耳をかさぬがよい。
あげ足をとるような相手とは議論せぬがよい。
道をふんで訪れるものとだけ交際して、礼儀しらずは相手にせぬことだ。
荀子
人間はみな気狂いだと気づいたとたん、
人生のふしぎは消えて自明になる。
マーク・トウェイン
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自らに問うてみよ。
「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがありえようか」
「ありえない」と答えるだろう。それならば、ありえぬことを求めるな。
自省録 マルクス・アウレリウス
どんな人でも、もしまことに自分を愛するならば、
よく自分を悪から守れ。
人はそれぞれの尊い心を守らなければならない。
BUDDHA
堅い岩が風に揺るがないように、
賢い人はそしられてもほめられても心を動かさない。
おのれに勝つのは、戦場で千万の敵に勝つよりもすぐれた勝利である。
BUDDHA
漫述 佐久間象山
謗（そし）る者は汝の謗るに任せ
嗤（わら）う者は汝の嗤うに任す
天公（てんこう）本（もと）我を知る
他人の知るを求めず
議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。
しかし、それはむなしい勝利だ―相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。
ベンジャミン・フランクリン
竜馬は議論しない。
議論などは、よほど重大なときでないかぎり
してはならぬといいきかせている。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
通常、人間は議論に負けても
自分の所論や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである
坂本龍馬
われわれは喧嘩口論に近付いてはならぬ。
これらのことからは足を遠ざけねばならない。
無知な人々のするこのようなことは、何にせよ無視されねばならない
（このようなことは無知な人でなければすることは出来ない）。
そして
大衆がする尊敬と侮辱とは、どのみち大同小異と見なされねばならぬ。
われわれはこちら〔侮辱〕に腹を立ててもいけないし、あちら〔尊敬〕を喜んでもいけない。
そうしなければ、われわれは軽蔑への恐怖または嫌悪のために、多くの必要なことを止めることになろう。
また、何か気に染まぬことを聞くのではないかという女のような心配がわれわれを締め付ける限り、
公的にせよ私的にせよ、もろもろの義務をあえて遂行しようとはしないであろう
― たとえそれらの義務が有益なものであるときにも。
また、時にはわれわれは有力者に憤慨して、自分の感情を勝手自由にむき出す。
しかし、自由とは何事にも我慢しない、ということではない。
われわれは誤っている。
自由とは心を侮辱から超越せしめ、心そのものを、
心の喜びが流れ出る唯一の源たらしめ、
外的なもろもろの雑事を心自体から引き離すことである。
それは結局は、
世間一般の嘲笑や、同じく世間一般の評判を恐れて、
不安な生活を送るようにさせないためである。
なぜというに、
世間の誰か一人が軽蔑を行なうことが出来るならば、
軽蔑を行なうことが出来ない人というのは一体誰か、ということになるからである。
セネカ
教養のない人は小理屈をこね、
あらさがしをして得意がる。
あらを見つけるのはたやすいが、
よい点とその内的必然性を知るのはむずかしいからである。
できはじめの教養はきまってあらさがしをはじめるが、
できあがった教養はどんなものの中にも積極的なものを見る。
ヘーゲル
自分の心の中で正しいと信じていることをすればよろしい。
しても悪口をいわれ、
しなくても悪口を言われる。
どちらにしても批判を逃れることはできない。
エレノア・ルーズベルト
中傷誹謗に対する最善の返答、それは黙々と自己の義務を守ることである。
ジョージ・ワシントン
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないものは、どれだけ多くの利益を受けることだろうか
自省録 マルクス・アウレリウス
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
自省録 マルクス・アウレリウス
大事を小事の犠牲にしてはならない。
ゲーテ
小事省事
椎名悦三郎
韓信が若い頃、町で無頼の青年に辱められ相手の股をくぐったが、のちに大をなしたという故事。大志のある者は目前の小事には忍耐して争わないというたとえ。
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸を決め込むのは正しい
デカルト
自分を堕落させる者は自分だけを台無しにするのみか、
もしもこの者が善に化せられたならば恐らく彼が役立つと思われる他人をも、
ことごとく台無しにすることになるが、それとちょうど逆に、
自己のために良く尽くす者は誰でも、
他人のために将来役立つものを用意するという、
正にそのことによって他人に役立つことになる。
セネカ
悪賢い人間は学問を軽蔑し、
単純な人はそれを賞賛し、
ただ賢い人はそれを利用する。
つまり学問そのものは、自らの利用法を教えはしない。
フランシス・ベーコン
着眼大局、着手小局。
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
嫉妬深い人間は、自ら真実の徳をめざして努力するよりも、
人を中傷するのが、相手を凌駕（りょうが）する道だと考える。
プラトン 法律
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、
いよいよ喧嘩はできなくなる。
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重要なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲ったほうがいい。
細道で犬に出会ったら、権利を主張して噛みつかれるよりも、
犬に道を譲ったほうが賢明だ。
たとえ犬を殺したとて、噛まれた傷は治らない。
エイブラハム・リンカーン
小人（しょうじん）と仇讐（きゅうしゅう）することを休（や）めよ、
小人はおのずから対頭（たいとう）あり、
君子 （くんし）に諂媚（てんび）することを休（や）めよ、
君子（くんし）はもとより私恵（しけい）なし
菜根譚
貴方を悩ませたり、悪口を言う人にも、平静な心で注意を向けなさい。
きっと貴方にとって得るところがあるはずです。
良薬が口に苦いように、貴方に偉大なる存在が苦言を呈しているかもしれないからです。
ジョセフ・マーフィー
『本当に偉いということの証拠は、殴られても気にしないという態度である。
たとえば、犬どもの吠え立てる方をゆっくりと見返す大きな野獣のごときである。
打ち寄せた波が当たっては空しく砕ける巨大な岩礁のごときである。
怒らない人は被害に動ずることなく、しっかりと立ち続ける。
怒っている人は動かされているのだ。』
セネカ 怒りについて
人を悩ませるのは、事柄そのものではなくて、事柄に関する考えである。
エピクテートス
人間関係のまずさの原因は、殆どの場合相手にあるのではなく自分の内部にあります。
まず自分の心を点検してみて下さい。
ジョセフ・マーフィー
道を行くには、おのれにひとしい人、またはまさった人と行くがよい。
愚かな人とならば、ひとりで行くほうがまさっている。
BUDDHA
怪獣は恐れなくても、悪友は恐れなくてはならない。
猛獣はただ身を破るに過ぎないが、悪友は心を破るからである。
BUDDHA
其の人を知らざれば、
其の友を見よ。
孔子
思慮なき友人ほど危険なものはない。
ラ・フォンテーヌ
無知な友を持つほど危険なものはなく、賢明な敵を持つ方がよい
フランスの詩人ラ・フォンテーヌ
不実な友を持つくらいなら、むしろ敵を持つがよい。
シェークスピア
敵を友となし得る者は有為の人材である。
西洋のことわざ
ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、
友だちをどれくらい持っているかは言えない。
キケロ
Amazon.co.jp： 1分間ですべてが決まる!: 吉田 たかよし: 本
１分間でも時間を無駄にしないために、
嫌いな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
エイブラハム・リンカーン
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■http://anond.hatelabo.jp/20071004234535
ブッダは愚かな男の贈り物をきっちり受け取ってる気がするのだが。。。
これに対して愚かな男が馬耳東風だったら、贈り物もったままのブッダ涙目
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■[debate][弁論部][弁論大会][議論][ディベート][必勝法]
「障害児として生まれない権利」確立を回避するための法律を可決
Amazon.co.jp： なぜ人を殺してはいけないのか―新しい倫理学のために (新書y (010)): 小浜 逸郎: 本
最大多数の最大幸福は、道徳と立法の基盤である。いかなる法律も自由の侵害である。ジェレミ・ベンサム
多数者の利己主義 ｖｓ 民主主義 衝撃的な引揚げ体験を目にして
「みんなのためだ、行ってくれ」
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸。デカルト
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
沈黙を守ってバカではないかと思われる方が、
あれこれ喋ってその疑惑を晴らすよりましだ。リンカーン
Better to remain silent and be thought a fool than to speak out and remove all doubt.
Abraham Lincoln
馬鹿をさらけ出すよりは黙っていて馬鹿だと思われる方がましである。
キングスレイ・ウォード
世の中で成功を収めるには、
馬鹿のように見せかけ、利口に活動することである。
モンテスキュー
反論せずに、ただニコニコしている人を説得するのは不可能だ。
ムリエル・スパーク
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[アローの不可能性定理][トレードオフ][trade-off]
「監視カメラ」と「防犯カメラ」とは、全く同じものを指している。どちらの語を使用するかは、本人のイデオロギーによって決めることである。
実際のカメラはどちらなのかを議論することには意味がない。
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
チャーチル「日本にこれほどの力があったのならもっと早くいってほしかった。日本人は外交を知らない」 : メカAG
チャーチルの『第二次世界大戦回顧録』のなかにこんなことが書いてある。
日本人は無理な要求をしても怒らず、反論もしない。笑みを浮かべて要求を呑んでくれる。
しかし、これでは困る。反論する相手を捩じ伏せてこそ政治家としての点数があがるのに、それができない。
それでもう一度無理難題を要求すると、またこれも呑んでくれる。
すると議会は、いままで以上の要求をしろという。
無理を承知で要求してみると、今度は、笑みを浮かべていた日本人はまったく別の顔になって、
「これほどこちらが譲歩しているのに、そんなことをいうとは、あなたは話の分からない人だ。ことここにいたっては、刺し違えるしかない」といって突っかかってくる。
「もし、あなたがお腹にいる赤ちゃんだったら、その理由で死んでほしいと言われて納得できますか？」
「もし、あなたが母親の胎内の胎児だった時に、中絶するから死んでくれと言われて納得できますか？」
戦争、死刑、中絶、非配偶者間人工授精、尊厳死、安楽死、自殺、宗教、禁酒、タバコ、一夫多妻制 – Wikipedia、
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸。デカルト
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
言葉でも文章でも相手がわからなければ何にもならないんだもの
平易な言葉で分かるような言い方をしなければ駄目なんだ。
五島昇
[思想][頭脳][論文][卒論]多量の思想を少量の言葉に収める。
多数の者に人気のあるほうが善いというふうにはならない。セネカ
何度も止められましたが、そのたびに時計や万年筆などの貴重品を渡して、見逃してもらっていました。
それがここでは女を出せと言われた。これは本当に困りましたね。
リーダー役の人物が土下座して「みんなのためだ、行ってくれ」と頼んだ。
そうやって女性を送り出していった人間が、生きのびて帰ってきたわけですから。
文芸春秋５月号 五木寛之 藤原正彦
404 Blog Not Found:結局自己責任が一番安上がり
同じ仕事を日本人なら月20万円、中国人なら月1万円が相場とする。
搾取者は日本人をクビにして中国人を採用し、その際に他の会社と競争力を持たせるために、月2万円を中国人に払うとする。
この時点で、搾取者は月18万円の得。中国人は2万円の得、日本人は20万円の損。
泣く者は一人、笑う者は二人。合計金額は変わらないのに、この方が笑う者が増えている。
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸を決め込むのは正しい
デカルト
大事を小事の犠牲にしてはならない。
ゲーテ
小事省事
椎名悦三郎
議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。
しかし、それはむなしい勝利だ―相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。
ベンジャミン・フランクリン
われわれは喧嘩口論に近付いてはならぬ。
これらのことからは足を遠ざけねばならない。
無知な人々のするこのようなことは、何にせよ無視されねばならない
（このようなことは無知な人でなければすることは出来ない）。
そして
大衆がする尊敬と侮辱とは、どのみち大同小異と見なされねばならぬ。
われわれはこちら〔侮辱〕に腹を立ててもいけないし、あちら〔尊敬〕を喜んでもいけない。
くだらない質問には答えぬがよい。
ろくな答えのできないものには、問いかけぬがよい。
くだらない話には耳をかさぬがよい。
あげ足をとるような相手とは議論せぬがよい。
道をふんで訪れるものとだけ交際して、礼儀しらずは相手にせぬことだ。
荀子
争気ある者とは与（とも）に弁ずる勿れ。
荀子
やたらに人と争い競う性質の者とは
事の是非を語り合うことはしないほうがよい。
君子(くんし)は三端を避(さ)く
ディベート教育とか、キモイので、やめてほしい（ほしかった） – 女教師ブログ
はてなブックマーク – ディベート教育とか、キモイので、やめてほしい（ほしかった） – 女教師ブログ
ymScott 社会, 思考 ディベートってのは「自分ですら本気にしていない事を詭弁を駆使して観客に納得させるゲーム」のことだろ。
何でそんな詐欺技術を教育しなきゃいけないのか未だに解らない。
ディスカッションをこそ学ばせるべき。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
通常、人間は議論に負けても
自分の所論や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである
どの港に入るのか分からなければ、どの風も追い風にはならない。
404 Blog Not Found:ΔxΔp≧h/4π(が欲しかった) – 書評 – そして世界に不確定性がもたらされた
Amazon.co.jp： 99・9%は仮説 思いこみで判断しないための考え方: 竹内 薫: 本
トレードオフ 最も賢いクマと最も愚かな観光客の知能レベルは、ほぼ一致する。トレードオフ(Trade Off)
安全と利便性
リスクとリターン
一長一短
ケースバイケース
例外
論理飛躍
擬似相関
レトリック
バイアス
ポジショントーク
ブラフ
シンプソンのパラドックス： 集団を2つに分けた場合にある仮説が成り立っても、集団全体では正反対の仮説が成立することがある。
ほめ殺し
知者を自認する相手を問いつめ，無知の自覚を促す，ソクラテス的問答法の一性格。
「自分の無知」を盾にして、「知ったかぶりをする相手の無知をさらけ出す」
自分の批判対象の主張を徹底的に賛美してみせ、
その論理を極限まで押し進めることによって
そのグロテスクさを浮き彫りにさせるという批判のレトリック
【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
正しい意見を間違っているかのように印象づけるテクニック – 劇場管理人のコメント – 分裂勘違い君劇場グループ
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
どんな馬鹿でも、あらを探したり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる・・・
そしてたいていの馬鹿がそれをやる。
ベンジャミン・フランクリン
自分の行いが馬鹿げている人に限って、
真っ先に他人を中傷する。
フランスの劇作家 モリエール
中傷誹謗に対する最善の返答、
それは黙々と自己の義務を守ることである。
ジョージ・ワシントン 米国初代大統領
沈黙を守ってバカではないかと思われる方が、
あれこれ喋ってその疑惑を晴らすよりましだ。
リンカーン
愚者に対するもっとも正しい答えは沈黙である
アフガニスタンの諺
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
徳をもって人を支配する者は王たり。
力をもって人を支配するものは弱く、
富をもって人を支配する者は貧し。
筍子
一般に人間は犬に似ている。
他の犬が遠くで吠えるのを聞いて、自分も吠える。
ヴォルテール
はてなブックマーク – 話し合いをダメにする論証パタン１３個（有意義な論争のための議論ハック） – 女教師ブログ
はてなブックマーク – 論争に絶対負けない議論ハック（心構え編） – 女教師ブログ
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■[他人の心][本音と建前][悪口]
誰かが君のことを悪く言っている、という噂もあるであろう。
そんなときには、君のほうが先に悪口を言ったかどうかを考えるがよい。
君がどんなに沢山の人のことを
悪く言っているかどうかを考えるがよい。
セネカ
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■●友達を疑う●本当は嫌われている
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
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5
■[本音と建前]
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
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訓練中の米兵
日本兵・ドイツ兵を殺すことをどう考えますか。 日本兵 ドイツ兵
心から殺したい。 ４４% ６%
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5
■人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
人気マンガ「MASTERキートン」が絶版に至った理由。 | Narinari.com
確かに自分で望んで結婚したわけではない。
「20代後半の女性と付き合うなら、男は結婚する責任があるでしょ」みたいなことを言われ、しょうがなく結婚したのだ。
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
完全に我々の力の範囲内にあるものは我々の思想しかない。デカルト
Amazon.co.jp： 「心理テスト」はウソでした。 受けたみんなが馬鹿を見た: 村上 宣寛: 本
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
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■バカの壁 養老孟司
本書の帯紙には「『話せば分かる』なんて大ウソ!」、書店向けPOPには「バカの壁は誰にでもある」という著者の言葉が書かれた。
「人間同士が理解しあうというのは根本的には不可能である。理解できない相手を、人は互いにバカだと思う」というのが本書の要点である。
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
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6
■友だちをどれくらい持っているかは言えない。
ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、
友だちをどれくらい持っているかは言えない。
キケロ
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
【人間関係】こっちが友達とおもっていても相手はどう思ってるかわからん
自分が友達と思っていても相手が自分を友達と思っているとは限らない
”リア充”がネットで流行 岡田斗司夫さん「人間関係で必要なのは、仕事仲間と恋人と家族だけ」
GoogleユーザーはYahoo！JAPANユーザーよりも友達がいない
Permalink | トラックバック(2) | 13:11 
6
■たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
大抵の友情は見せかけであり、大抵の恋は愚かさでしかない。
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
シェークスピア
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
Permalink | トラックバック(16) | 07:37 
7
■すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
All the world’s a stage, And all the men and women merely players.
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。
シェイクスピア
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
躾(しつけ)とは、人生という舞台における子供への演技指導である！
Permalink | トラックバック(20) | 19:23 
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■躾(しつけ)とは、人生という舞台における子供への演技指導である！
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
しつけとは、他人のことをどれほど考えていないかを隠すことである。
しつけとは、自分のことをどれほど多く考えているか、
他人のことをどれほど考えていないかを隠すことである。
マーク・トウェーン
マナーは国や民族、文化、時代、宗教のさまざまな習慣によって、形式が異なる。
ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。
例えば日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。
他には日本では食事の際に飯椀を食卓に置いたままで食べるのは「犬食い」と呼ばれ批判されるが、
韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される（つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法）、など。
Permalink | トラックバック(1) | 23:14 
8
■本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
本当の幸せは内側からもたらされる。
誰もあなたを幸せにすることはできない。
シャロン・ストーン
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
Permalink | トラックバック(19) | 12:44 
9
■我々は一人で世の中を歩いている。我々が望むような友情は夢・寓話
我々は一人で世の中を歩いている。
我々が望むような友情は夢であり、寓話である。
エマーソン
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
Permalink | トラックバック(1) | 19:19 
9
■自分自身の魂の動きを注意深く見守っていない人
他人の魂の中に何が起こっているか気をつけていないからといって、
そのために不幸になる人はそうたやすく見られるものではない。しかし、
自分自身の魂の動きを注意深く見守っていない人は必ず不幸になる。
自省録 マルクス・アウレリウス
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
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9
■[社交家][社交的]人に好かれるための唯一の方法
人に好かれるための唯一の方法は、
畜生のなかで最も愚かなものの皮をかぶることである
グラシアン
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
【ロバ売りの親子】粉屋と息子とロバ【粉挽きとその息子と驢馬】
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
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■【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
世の中で成功を収めるには、
馬鹿のように見せかけ、利口に活動することである。
モンテスキュー
知者を自認する相手を問いつめ，無知の自覚を促す，ソクラテス的問答法の一性格。
「自分の無知」を盾にして、「知ったかぶりをする相手の無知をさらけ出す」
自分の批判対象の主張を徹底的に賛美してみせ、
その論理を極限まで押し進めることによって
そのグロテスクさを浮き彫りにさせるという批判のレトリック
【ロバ売りの親子】粉屋と息子とロバ【粉挽きとその息子と驢馬】
Permalink | トラックバック(9) | 20:43 
10
■自分の役に立つという理由で他人のために尽くすこと
自分の役に立つという理由で他人のために尽くすことは、
賞賛にも栄誉にも値しない卑しい行為である。
セネカ
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
入学おめでとう。ところで中退した気になって完全燃焼してみないか。
バカとの付き合い方。活動的になる方法。 – nonenoの日記 理想社会創設
Permalink | トラックバック(11) | 04:50 
10
10
■何故に人間が社交するかといえば、自己の財産を保持したいから
何故に人間が社交するかといえば、自己の財産を保持したいからである。
政治論 ジョン・ロック
はてなブックマーク – たいしゅううんどう – 友達は労働。
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
404 Blog Not Found:カネよりコネの時代に – 書評 – 抜擢される人の人脈力
Permalink | トラックバック(10) | 01:46 
9
■[25億秒]【カネより時間を大切にせよ】一秒一円、一時間3600円、25億秒25億円
1時間は60秒*60分＝3600秒
1日は3600*24時間＝86400秒
1年は86400*365日＝31536000秒
80年は31536000*80＝2522880000(約25億秒)
365日*80年は29200日
自分の銭（カネ）を分けてやりたがる者は見当たらないが、
生活（時間）となると誰も彼もが、なんと多くの人々に分け与えていることか。
財産（カネ）を守ることは吝嗇（けち）であっても、
時間を投げ捨てる段になると、貪欲であることが唯一の美徳である場合なのに、
たちまちにして、最大の浪費家と変わる。
セネカ
幸福への道意志の力でどうにもならない物事は悩まないエピクテートス
完全に我々の力の範囲内にあるものは我々の思想しかない。デカルト
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
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10
■人の時間には限りがある。
人の時間には限りがある。
だから他人の人生を生きて時間を無駄にするな。
アップルコンピュータ社 スティーブ・ジョブズ最高経営責任者(CEO)
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
「The New Normal」時代の成功はすべてタイムマネジメントにかかっている。この時代の通貨は時間なのである。
Amazon.co.jp： TQ―心の安らぎを発見する時間管理の探究: 本: ハイラム・W. スミス,Hyrum W. Smith,黄木 信,ジェームス スキナー
時間とは出来事である。時間をコントロールするということは、すなわち、出来事をコントロールすることである
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■外から入ってきた喜びは、いつかは外に出て行きます。
外から入ってきた喜びは、いつかは外に出て行きます。
しかし、自分自身の内から生じた喜びは確固にして不動
セネカ
「外から入ってきた喜びは、いつか外に出て行きます。
しかし、自分自身の内から生じた喜びは確固にして不動であり、
またますます力を増し、最後に至るまで本人に随行します。」
運命の気紛れについて セネカ
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
私は裸でこの世に来た。私は裸でこの世から出てゆかねばならぬ。
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9
■誰よりも惨めな人間
SOFREEE-LIBRARY フリー電子図書館 『自省録』 第2章 マルクス・アウレリーウス
だれよりもみじめな人間とは、
あらゆる物事を見聞し、
詩人のいうとおり「地の深みを極め」＊、
他の人の心の中を探ろうとしておきながら、
自分としては自己の内なるダイモーンと向き合って
その真実に仕えなければならないことを自覚しない奴のことだ。
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
自らの運命をコントロールせよ。他人にコントロールされることになる
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10
■最も惨めな者、命令されて行なう者たちである。
最も惨めな者といえば、
自分自身の用事でもないことに苦労したり、他人の眠りに合わせて眠ったり、他人の歩調に合わせて歩き回ったり、
何よりもいちばん自由であるべき愛と憎とを命令されて行なう者たちである。
セネカ
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10
9
■哲学は人間の外側のものを与えない。エピクテートス
哲学は人間の外側のものを与えない
エピクテートス
幸福への道意志の力でどうにもならない物事は悩まないエピクテートス
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
http://anond.hatelabo.jp/20070427120541
宗教に絶望した人の行き先は
Permalink | トラックバック(7) | 23:28 
10
10
■[グリムの定理][パトリック・グリム]グリムによる神の非存在定理
忘却からの帰還: 樹齢が6000歳以上の木が存在する理由がわからないAnswers in Genesis
神は存在しないことを証明したプログラミング言語 – 一分一秒真剣勝負！
Cry "Havoc!" and let slip the dogs of war:不可知論者は闘わない
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
Amazon.co.jp： 理性の限界――不可能性・不確定性・不完全性 (講談社現代新書): 高橋 昌一郎: 本
Amazon.co.jp： セクシーな数学-ゲーデルから芸術・科学まで-: グレゴリー・J・チャイティン, 黒川 利明: 本
Amazon.co.jp： 神は妄想である―宗教との決別: リチャード・ドーキンス, 垂水 雄二: 本
Amazon.co.jp： キリスト教は邪教です！ 現代語訳『アンチクリスト』 (講談社+α新書): フリードリッヒ・ニーチェ, 適菜 収: 本
404 Blog Not Found:「人類最大の敵」 – 書評 – 人類は「宗教」に勝てるか
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9
■私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
Gestalt Prayer
ゲシュタルトの祈り
(Frederick．S．Perlsの著書より)
私は私のことをします。
ですから、
あなたはあなたのことをして下さい。
私は、あなたの期待に添うために
生きているのではありません。
そして、あなたもまた、
私の期待に添うために生きているのではありません。
あなたはあなた、私は私です。
でも、私たちの心が、
たまたま触れ合うことがあったのなら、
どんなに素敵なことでしょう。
でも、もしも心が通わなかったとしても、
それはそれで仕方のないことではないですか。
(何故なら、私とあなたは、独立した別の存在なのですから)
古川第一朗著、「教会と心のケアー」より引用
人が自分の期待したようにしてくれない時、
私たちは怒ったり、ひがんだり、いじけたりします。
それは、「この人は、私の期待に答えるべきだ」
という思いこみが心のどこかにあるということなのです。
相手が自分の支配に服さなかったことへの怒りなのです。
逆に、相手の期待に答えようとして答えられなかった時は、
自分を責め、自己嫌悪に沈みます。
これは、「私は、この人の期待に答えるべきだ」
という思いこみの結果なのです。
自分の期待に答えることを相手に要求するのは、
「支配」です。
相手の期待に答えることを自分に要求するのは、
「隷属」です。
どちらも人間本来の姿ではありません。
一方は自分を神とし、
他方は人を神とするのです。
私たちは、誰も神としないで、
どこまでも人間として、
そして自分として生きるべきなのです。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
支配したり、服従したりしないで、
それでいて、何者かで在り得る人間こそ、
本当に、幸福なのであり、偉大なのである。
ゲーテ
至上の処世術は、妥協することなく、適応することである。ジンメル
智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。
自分自身に正直である事は何と困難な事だろう。他人に正直である方が
[体罰][共謀][対人関係][警戒]パシンとたたく音。許してください。
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
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10
■相手の期待に答えることを自分に要求するのは、「隷属」です。
古川第一朗著、「教会と心のケアー」より引用
人が自分の期待したようにしてくれない時、
私たちは怒ったり、ひがんだり、いじけたりします。
それは、「この人は、私の期待に答えるべきだ」
という思いこみが心のどこかにあるということなのです。
相手が自分の支配に服さなかったことへの怒りなのです。
逆に、相手の期待に答えようとして答えられなかった時は、
自分を責め、自己嫌悪に沈みます。
これは、「私は、この人の期待に答えるべきだ」
という思いこみの結果なのです。
自分の期待に答えることを相手に要求するのは、
「支配」です。
相手の期待に答えることを自分に要求するのは、
「隷属」です。
どちらも人間本来の姿ではありません。
一方は自分を神とし、
他方は人を神とするのです。
私たちは、誰も神としないで、
どこまでも人間として、
そして自分として生きるべきなのです。
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい
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■自分の期待に答えることを相手に要求するのは、「支配」です。
古川第一朗著、「教会と心のケアー」より引用
人が自分の期待したようにしてくれない時、
私たちは怒ったり、ひがんだり、いじけたりします。
それは、「この人は、私の期待に答えるべきだ」
という思いこみが心のどこかにあるということなのです。
相手が自分の支配に服さなかったことへの怒りなのです。
逆に、相手の期待に答えようとして答えられなかった時は、
自分を責め、自己嫌悪に沈みます。
これは、「私は、この人の期待に答えるべきだ」
という思いこみの結果なのです。
自分の期待に答えることを相手に要求するのは、
「支配」です。
相手の期待に答えることを自分に要求するのは、
「隷属」です。
どちらも人間本来の姿ではありません。
一方は自分を神とし、
他方は人を神とするのです。
私たちは、誰も神としないで、
どこまでも人間として、
そして自分として生きるべきなのです。
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい
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■[体罰][共謀][対人関係][警戒]パシンとたたく音。許してください。
はてなブックマーク – なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ – reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
幼児期などに親から体罰を受けた子供は、その時には親に従うが、長期的には反社会的行為などマイナス面の大きいことが米コロンビア大学の心理学研究チームが２６日までに発表した調査結果で分かった。
私は、幼い精神を名誉と自由に向かって育て上げようとする教育においては、すべての暴力を否定します。
厳格と強制には何かしら奴隷的なものがあります。
そして、理性と知恵と技術によってなし得ないものは、
力によっては決してなし得ないのだと言いたいのです。
モンテーニュ
徳をもって人を支配する者は王たり。
力をもって人を支配するものは弱く、
富をもって人を支配する者は貧し。
筍子
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
（脅迫）
第222条 生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者は、２年以下の懲役又は30万円以下の罰金に処する。
２ 親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者も、前項と同様とする。
（強要）
第223条 生命、身体、自由、名誉若しくは財産に対し害を加える旨を告知して脅迫し、又は暴行を用いて、人に義務のないことを行わせ、又は権利の行使を妨害した者は、３年以下の懲役に処する。
２ 親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して脅迫し、人に義務のないことを行わせ、又は権利の行使を妨害した者も、前項と同様とする。
３ 前２項の罪の未遂は、罰する。
YouTube – Broadcast Yourself YouTube – 世界最年少ビジネスマン
虐待されました。虐待には時効はあるのでしょうか？ – Yahoo!知恵袋
性的虐待の時効は何年でしょうか？子供の頃父に受けた性的虐待が原因で今、心療内科に通っています。
幼少時代、親から暴力を受けていて、現在に至るまで「熟睡」した事がありません。寝込みを殴られることがあった為
私は18歳の高校3年生です。数日後に大学入試を控えています。が、父親が変わった人間で女だからとゆう理由で進学に反対されています。私立も受けれず落ちたら就職です。
父親の言う事に反抗したら何をされるかわからないような家庭です。
今までもたくさん暴力や嫌がらせをされてきました。
奨学金の保証人になるのも断られてしまいました。
はてなブックマーク – 痛いニュース(ノ∀`):8歳男児が親を射殺 「尻を叩かれる回数を帳面に付けていた。1000回を超えたから殺した」
「児童虐待」と「老人虐待」の根っこにあるもの – 明橋大二 Fan!
asahi.com（朝日新聞社）：心身障害者に「犬猫と同じ」 富山の施設職員が虐待 – 社会
世代間伝達現象・・・・虐待を受けて育った親が成長後に子供を虐待するようになるという現象。（虐待が世代を超えて伝わるという現象）
幼少期に愛されなかった人間はなぜ一生その傷がなくならないのでしょうか？
人のミスを叱ったり注意したりする時に一番してはいけないこと。それは全人格否定だと思う。
しつけとは、他人のことをどれほど考えていないかを隠すことである。
はてなブックマーク – 厳しく育てられるとどういう子どもに育つの？:アルファルファモザイク
その同僚は、「複雑な」家庭に育ち、親の愛情が乏しい育ち方をしているらしい。
どこか異常な人間は、必ず親や家庭環境に問題があるのだ、と友人は断言していた。
親であるということは一つの重要な職業だ。
しかし、いまだかつて、子供のためにこの職業の適性検査が行われたことはない。
バーナード・ショー
子供の為っていうのはやめなよ。
「自分の為」っていいな。
ある日、次男が悪いことをしたときにちょっと、叱りました。
叱った直後、別のことをしようと手を動かしたときに、次男が私の手の動きを見ておびえたんです。
たぶん、たたかれる・・・そう思ったのでしょう。
子どもは、黙る。
親は、自分の「教育的」な脅しが「効いた」ことに満足する。
しかし、それは本当に「効いて」いるんだろうか？
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
「子供の頃、親から厳しく育てられた」 と言う受刑者が少なくないのに気づいたのは、受刑者たちとの面接を始めてからしばらく経った後のことでした。
最初のうちは、厳しく育てられた者がどうして非行や犯罪など悪いことを繰り返すのだろうかと、その意味がよく分かりませんでしたが、
聞いているうちに、それは親からの体罰や虐待を受けて育てられたということでした。
行為障害のある非行少年や反社会性人格障害をもつ犯罪者に特徴的なことは、
幼児期から周囲との暖かい人間関係が妨げられ、正常な感受性や良心や道徳心が育たず、
他人の苦しみや悲しみに無関心で、相手に苦痛や被害を与えても、相手の痛みが分からないなど、
よい対人関係を続けるのに必要な感受性の希薄さが感じられることです。
自分と付き合う人間は、自分の利益に役立つ間だけ価値のある人であり、相手を道具として利用するだけの関係でしかありません。
「彼らは人間関係の儀式だけを学び、その意味を学んでいない」（Ｇ．Ｒ．ローヴ）のです。
小学２年生になった６月に、入所して一ヶ月も経たない三歳児が中三の部屋長に殴る蹴るのリンチを受けて死亡した
４月27日 「女子大生暴行殺人事件」犯行
昭和59年３月15日 地裁で無期懲役判
Amazon.co.jp： 荒廃のカルテ―少年鑑別番号1589 (新潮文庫): 横川 和夫: 本
母親が刑務所で服役中に生れ、乳児院と養護施設で育った少年が女子学生を殺害した。
裁判所は「性欲の満足という酌量の余地のまったくない動機」からの犯行と断定し無期懲役を言い渡した。
裁かれるべきは本当に彼一人なのか?
少年が育った環境の荒廃を追跡取材する過程で浮かび上ったきたものは、普通の家庭もまた彼の様な少年を育てているのではないかという恐しい真実だった。
Firedragon戦記/絆なき者の記録 アイヒマン実験に想う事
子どもを殴る時に笑う。
Mariaの戦いと祈り | 過去は変えられない。でも、子どもたちの未来は変えられる…
「ヤクザになったある養護施設の卒園生が、
『オレは殴られて育ったおかげで根性がついた。根性をつけてくれた施設には感謝している』と言いました。
人は、殴られ、罵られ、性的な行為をされた子ども時代でさえ、肯定して生きようとします。」
児童養護施設で“体罰” 女子中学生に慰謝料払う – MSN産経ニュース
http://blog.dogadyaga.com/?eid=131918
とにかく 大声で 子供を 怒鳴り倒す。
凄まじい。
“何ぐずぐずやってんだ 馬鹿野郎”
“何で こんな問題が わかんないんだよう”
多分 耳元で 怒鳴っているのだろう。
そのうち パシンと たたく音。
やられるのは 小学校 ４ 年生 ぐらいの 女の子だ。
この子と すれ違ったことが あるが
平凡な 普通の子で 表情に 乏しい。
ヒステリー 金切り声。
子供は 逃げ場がなく
これが ２ 時間 続く。
“もう 絶対に ぐずぐずしません。
一生懸命 勉強します。
許して ください お願いします”
ずーっと 泣いている。
こんな セリフで 子供に 謝らせる 親というのは
どういう 神経なのか、、、
近所でも 評判になっている。
この家の 子供は 間違いなく まっすぐ 育たない。
そして 必ず 事件が 起きる。 太鼓判。
冗談ではなく 近頃は 奈良のように
火をつけられるぞと 家族で 話し合う。
受刑者の37%幼少時に親からの虐待経験。虐待は世代を越えて移っていく
[夜泣き][対策][対処法]抱っこしながら耳もとで「シー！ シー！」と言う。
廊下にご飯や味噌汁をばら撒いてそこで食べなさい・母親の異常教育と無差別殺傷事件の要因か：イザ！
「秋葉原事件」犯人と母親の関係 親族が分析： スッキリ！！ ：J-CAST テレビウォッチ
伯父は「（容疑者が）一度、弟と一緒に家出してきたといって私の所へ来たことがある。
理由を聞くと母親に厳しく怒られ、家を出ていけと言われたようだ。
高校進学すると、両親の言うことをきかなくなり、家庭もバラバラになっていった」という。
livedoor ニュース – 加藤智大を狂わせた“母親の異常教育”
「親は嫌いとか憎しみを超えている。他人だ」
Amazon.co.jp： 僕はパパを殺すことに決めた 奈良エリート少年自宅放火事件の真実: 草薙 厚子: 本
『僕はパパを殺すことに決めた』（講談社）が送られてきた。
昨年6月に奈良県で起きた事件は、16歳の少年が自宅に放火して、継母、弟、妹が亡くなるという悲劇を招いた。
その少年には4歳のときから勉強を強要し、暴力を振るう父親への憎しみがあった。
草薙さんの著作は、少年の供述調書などを紹介しつつ、殺人へと到る心境を綴った少年直筆の「殺人カレンダー」を公開している。
「僕はこれまでパパから受けた嫌なことを思い出しました。パパの厳しい監視の下で勉強させられ、怒鳴られたり蹴られたり、本をぶつけられたりお茶をかけられたりしたことを。
なんでパパからこんな暴力を受けなければならないんや。一生懸命勉強しているやないか。
何か方法を考えてパパを殺そう。パパを殺して僕も家出しよう。自分の人生をやり直そうーー。僕はそう思うようになりました」。
父親は少年の言葉がいまだ理解できないようにも思える。悲劇は続いている。
奈良の少年放火殺人 鑑定医と著者宅捜索 本出版で地検 供述調書漏えい容疑
「子は親の鏡」子どもたちはこうして生き方を学びます（皇太子紹介の詩） – 踊る小児科医のblog
批判ばかりされた子供は、非難することをおぼえる。
殴られて大きくなった子供は、力に頼ることをおぼえる。
笑いものにされた子供は、ものを言わずにいることをおぼえる。
皮肉にさらされた子供は、鈍い良心の持ち主となる。
しかし
激励を受けた子供は、自信をおぼえる。
寛容にであった子供は、忍耐をおぼえる。
賞賛を受けた子供は、評価することをおぼえる。
フェアプレーを経験した子供は、公正をおぼえる。
友情を知る子供は、親切をおぼえる。
安心を経験した子供は、信頼をおぼえる。
可愛がられ 抱きしめられた子供は、
世界中の愛情を感じ取ることをおぼえる。
ドロシー・ロー・ノルト
初め墓所の近くに住んでいたところ、孟子が葬式の真似をして遊ぶので市中に引っ越した。
今度は商売の真似をするので学校の近くに引っ越した。
すると礼儀作法を真似たのでそこに居を定めた。
404 Blog Not Found:ドロシー・ロー・ノルトへの返歌
選べない環境について決め付けてもただの精神的オナニーだよ – NC-15
子育て・教育論・理想と現実、及び「さんさん録」の感想｜ミーム吉田のネットニュースクリッパー
asahi.com（朝日新聞社）：長期体罰の子、脳が萎縮 熊本大准教授が共同研究 – サイエンス
【科学】子どものときに激しい体罰を長期間受けた人は脳の一部がいしゅく…日米共同チーム
Amazon.co.jp： いやされない傷―児童虐待と傷ついていく脳: Martin H. Teicher, 友田 明美, マーチン・H. タイチャー: 本
児童虐待が脳に残す傷 M. H. タイチャー：日経サイエンス
私たちマサチューセッツ州ベルモントにあるマクリーン病院とハーバード大学の共同研究グループは，
虐待の影響を研究して，これとは少し違う結果を得た。子どもの脳は身体的な経験を通して発達していく。
この決定的に重要な時期に虐待を受けると，厳しいストレスの衝撃が脳の構造や機能に消すことのできない傷を刻みつけてしまう。
いわば“ハードウエア”の傷だ。虐待を受けると，子どもの脳では分子レベルの神経生物学的な反応がいくつか起きる。
被虐待児は、他人の不幸を喜ぶ冷酷な世界でも生き抜くように適応
極端なストレスは、さまざまな反社会的行動を起こすように脳を変えていく。
ホルモンの量が変化し、子どもの脳の配線を永久に変えてしまう。
しかし、これは本人にとっては”適応”なのだ。
他人の不幸を喜ぶような冷酷な世界でも生き抜けるように適応しうるのだ。
適切な世話をし、激しいストレスを与えないことが子どもの脳に大切だと私たちは考えている。
そうすれば、左右両半球の統合もうまくいき、子どもは攻撃的にならずに、 情緒的に安定していて、
他人に同情・共感する社会的な能力も備わった大人になるだろう。
Amazon.co.jp： しつけと体罰―子どもの内なる力を育てる道すじ: 森田 ゆり: 本
体罰がどんな害を子どもにもたらすのか、なぜ体罰は効果的なしつけではないのか
Amazon.co.jp： 新・子どもの虐待―生きる力が侵されるとき (岩波ブックレット): 森田 ゆり: 本
虐待を保護者による子どもへの暴力行為と限定せず、
年長者による子どもへの「暴力によるコントロール」と捉えている。
体罰も性的暴力も「虐待」
夏への扉 The Door into Summer 子供ばかり責められるのはなぜか
犯人の父親は、妻子への暴力が日常茶飯事だった。
団地住まいであるため泣き叫ぶ声などから近所中に知られていた。
幼い息子の目の前でその母親を執拗に殴り、怯える息子も見かねて止めに入ると
今度は息子をぶちのめしたうえ風呂場へ引きずって行き水の入った浴槽に頭を突っ込み押さえつけるなど壮絶を極めた。
母親の前に立ちはだかってかばったために、ぶん殴られて失神したこともあった。
耐えかねた母親は自殺し、首を吊って脱力し糞尿を垂れ流してぶら下がる母親の無惨な姿を見ながら11歳の息子は泣きじゃくっていた。
そのあたりから普段の言動に異常さが表れてきて、
近所で「あの子はおかしい」「かわいそうだ」「父親があれでは」というような噂がささやかれていたところ最悪の事態となり、
こうなる前になんとかしてやれなかったかと悔やまれていることが地元紙で報じられたことがある。
【裁判】「体罰やしつけが被告の精神状態に影響を与えた。責任能力は喪失状態だった」と、鑑定医 夫バラバラ殺人事件 東京地裁
木村医師は「父親からの暴力に近い体罰やしつけが歌織被告の精神状態に影響を与えた」と歌織被告の成育歴から分析。
その上で「行動責任能力は喪失していた」と述べた。
また、金部長も「責任能力が喪失したことは推認できる」と報告した。
公判で弁護側は、歌織被告が長期間のＤＶ（配偶者間暴力）で心的外傷後ストレス障害（ＰＴＳＤ）となり、
「自分をコントロールできずに殺害に及んだ」と主張している。
【セレブ妻鑑定人尋問（１）】経済学部志望の被告に「男漁りに行きたいのか」と父「女はスチュワーデス」（９：５８??１０：１５） (1/3ページ)
木村鑑定人「まずは生育歴を報告したい。
歌織被告の最初の記憶はトイレで父にぶたれているところだった。
おそらく幼稚園に上がる前のことで、
便座の上で『ごめんなさい』と叫んでいたけどやめようとしなかった」
《小学生になって以降も、証人として法廷でも証言した父親の暴力が、歌織被告に大きな影響を与えたことを指摘していく》
【セレブ妻鑑定人尋問（１）】経済学部志望の被告に「男漁りに行きたいのか」と父「女はスチュワーデス」（９：５８??１０：１５） (2/3ページ)
木村鑑定人「小中学校のとき、色んなことがあったはずだがあまり覚えていない。
ただ、父がかなり体罰に近いことを繰り返していた。
父は弟の野球に熱心で、何事も弟の野球優先。
歌織被告は父の顔色をうかがっているという状況だった」
木村鑑定人「生育の注目点は、父からの暴力や体罰。
父は否定していたが、（父と母の）別々に聞くと、頻繁にあったことが語られた。
理由を説明することはなく、『泣けば許されると思っているのか』と追い打ちをかけるような状況だった。
父の暴力は虐待の構図に近く、深刻な心理的影響が推認される」
【セレブ妻鑑定人尋問（１）】経済学部志望の被告に「男漁りに行きたいのか」と父「女はスチュワーデス」（９：５８??１０：１５） (3/3ページ)
木村鑑定人「父は家族の意見に従うことは少なく、
母も止めずにいた。結果として、きつい言い方だが共謀関係になる。
母にも不信感を抱いたことがあったようだ」
木村鑑定人「ＤＶ（配偶者間暴力）によってなぜ両親が保護しなかったのか。
ここに最大の理由がある。感情を安定させることができず、動揺しやすくなったり、鈍くなった。
常に叱責を受けていると、いちいち傷ついてはいられなくなるからだ。
対人関係でも警戒したり、深い関係にならない傾向になる」
【再び歌織被告質問（８）完】「性的写真」が別れられなかった理由 法廷でも「言いたくなかった」（１１：４５??１２：０２） (1/4ページ) – MSN産経ニュース
岡山駅・突き落とし殺人：少年の父、苦しい胸中 もっと自由に育てたら… – 毎日ｊｐ(毎日新聞)
自分があまり干渉せず、もっと自由に育てたら良かったのかと思う
モンスターマザーのこどもたちは、いずれ母親を軽蔑するようになるでしょう。
こどもたちの母親離れは早いでしょう。
Amazon.co.jp： 毒になる親―一生苦しむ子供 (講談社プラスアルファ文庫): スーザン フォワード, Susan Forward, 玉置 悟: 本
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
ヒラリー・クリントンは、「３歳までの経験が将来の発育に重要で、平和な市民に育つか凶暴な市民に育つかを決める」と主張し、
英国は３歳から小学校１年生の教育に初期学習目標を導入した。
とにかく世界は動いている
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10
■受刑者の37%幼少時に親からの虐待経験。虐待は世代を越えて移っていく
YouTube – Children See. Children Do.
「子供の頃、親から厳しく育てられた」 と言う受刑者が少なくないのに気づいたのは、受刑者たちとの面接を始めてからしばらく経った後のことでした。
最初のうちは、厳しく育てられた者がどうして非行や犯罪など悪いことを繰り返すのだろうかと、その意味がよく分かりませんでしたが、
聞いているうちに、それは親からの体罰や虐待を受けて育てられたということでした。
行為障害のある非行少年や反社会性人格障害をもつ犯罪者に特徴的なことは、
幼児期から周囲との暖かい人間関係が妨げられ、正常な感受性や良心や道徳心が育たず、
他人の苦しみや悲しみに無関心で、相手に苦痛や被害を与えても、相手の痛みが分からないなど、
よい対人関係を続けるのに必要な感受性の希薄さが感じられることです。
自分と付き合う人間は、自分の利益に役立つ間だけ価値のある人であり、相手を道具として利用するだけの関係でしかありまえせん。
「彼らは人間関係の儀式だけを学び、その意味を学んでいない」（Ｇ．Ｒ．ローヴ）のです。
『僕はパパを殺すことに決めた』（講談社）が送られてきた。
昨年6月に奈良県で起きた事件は、16歳の少年が自宅に放火して、継母、弟、妹が亡くなるという悲劇を招いた。
その少年には4歳のときから勉強を強要し、暴力を振るう父親への憎しみがあった。
草薙さんの著作は、少年の供述調書などを紹介しつつ、殺人へと到る心境を綴った少年直筆の「殺人カレンダー」を公開している。
「僕はこれまでパパから受けた嫌なことを思い出しました。パパの厳しい監視の下で勉強させられ、怒鳴られたり蹴られたり、本をぶつけられたりお茶をかけられたりしたことを。
なんでパパからこんな暴力を受けなければならないんや。一生懸命勉強しているやないか。
何か方法を考えてパパを殺そう。パパを殺して僕も家出しよう。自分の人生をやり直そうーー。僕はそう思うようになりました」。
父親は少年の言葉がいまだ理解できないようにも思える。悲劇は続いている。
奈良の少年放火殺人 鑑定医と著者宅捜索 本出版で地検 供述調書漏えい容疑
「子は親の鏡」子どもたちはこうして生き方を学びます（皇太子紹介の詩） – 踊る小児科医のblog
批判ばかりされた子供は、非難することをおぼえる。
殴られて大きくなった子供は、力に頼ることをおぼえる。
笑いものにされた子供は、ものを言わずにいることをおぼえる。
皮肉にさらされた子供は、鈍い良心の持ち主となる。
しかし
激励を受けた子供は、自信をおぼえる。
寛容にであった子供は、忍耐をおぼえる。
賞賛を受けた子供は、評価することをおぼえる。
フェアプレーを経験した子供は、公正をおぼえる。
友情を知る子供は、親切をおぼえる。
安心を経験した子供は、信頼をおぼえる。
可愛がられ 抱きしめられた子供は、
世界中の愛情を感じ取ることをおぼえる。
ドロシー・ロー・ノルト
Amazon.co.jp： 子どもが育つ魔法の言葉 (PHP文庫): ドロシー・ロー ノルト,レイチャル ハリス,Dorothy Law Nolte,Rachel Harris,石井 千春: 本
Amazon.co.jp： いやされない傷―児童虐待と傷ついていく脳: Martin H. Teicher,友田 明美,マーチン・H. タイチャー: 本
児童虐待が脳に残す傷 M. H. タイチャー：日経サイエンス
私たちマサチューセッツ州ベルモントにあるマクリーン病院とハーバード大学の共同研究グループは，
虐待の影響を研究して，これとは少し違う結果を得た。子どもの脳は身体的な経験を通して発達していく。
この決定的に重要な時期に虐待を受けると，厳しいストレスの衝撃が脳の構造や機能に消すことのできない傷を刻みつけてしまう。
いわば“ハードウエア”の傷だ。虐待を受けると，子どもの脳では分子レベルの神経生物学的な反応がいくつか起きる。
被虐待児は、他人の不幸を喜ぶ冷酷な世界でも生き抜くように適応
極端なストレスは、さまざまな反社会的行動を起こすように脳を変えていく。
ホルモンの量が変化し、子どもの脳の配線を永久に変えてしまう。
しかし、これは本人にとっては”適応”なのだ。
他人の不幸を喜ぶような冷酷な世界でも生き抜けるように適応しうるのだ。
適切な世話をし、激しいストレスを与えないことが子どもの脳に大切だと私たちは考えている。
そうすれば、左右両半球の統合もうまくいき、子どもは攻撃的にならずに、 情緒的に安定していて、
他人に同情・共感する社会的な能力も備わった大人になるだろう。
はてなブックマーク – 心が傷つけば脳にも傷がつく-中日新聞-
Amazon.co.jp： 毒になる親―一生苦しむ子供 (講談社プラスアルファ文庫): スーザン フォワード,Susan Forward,玉置 悟: 本
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
ヒラリー・クリントンは、「３歳までの経験が将来の発育に重要で、平和な市民に育つか凶暴な市民に育つかを決める」と主張し、
英国は３歳から小学校１年生の教育に初期学習目標を導入した。
とにかく世界は動いている
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10
■支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
支配したり、服従したりしないで、
それでいて、何者かで在り得る人間こそ、
本当に、幸福なのであり、偉大なのである。
ゲーテ
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
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■本当の友達は、お互いを束縛したりしないもの。ストッダード
本当の友達は、お互いを束縛したりしないもの
Ａ・ストッダード
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
Permalink | トラックバック(4) | 06:21 
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■[ゲシュタルトの祈り][Gestalt Prayer]
Gestalt Prayer
ゲシュタルトの祈り
(Frederick．S．Perlsの著書より)
私は私のことをします。
ですから、
あなたはあなたのことをして下さい。
私は、あなたの期待に添うために
生きているのではありません。
そして、あなたもまた、
私の期待に添うために生きているのではありません。
あなたはあなた、私は私です。
でも、私たちの心が、
たまたま触れ合うことがあったのなら、
どんなに素敵なことでしょう。
でも、もしも心が通わなかったとしても、
それはそれで仕方のないことではないですか。
(何故なら、私とあなたは、独立した別の存在なのですから)
古川第一朗著、「教会と心のケアー」より引用
人が自分の期待したようにしてくれない時、
私たちは怒ったり、ひがんだり、いじけたりします。
それは、「この人は、私の期待に答えるべきだ」
という思いこみが心のどこかにあるということなのです。
相手が自分の支配に服さなかったことへの怒りなのです。
逆に、相手の期待に答えようとして答えられなかった時は、
自分を責め、自己嫌悪に沈みます。
これは、「私は、この人の期待に答えるべきだ」
という思いこみの結果なのです。
自分の期待に答えることを相手に要求するのは、
「支配」です。
相手の期待に答えることを自分に要求するのは、
「隷属」です。
どちらも人間本来の姿ではありません。
一方は自分を神とし、
他方は人を神とするのです。
私たちは、誰も神としないで、
どこまでも人間として、
そして自分として生きるべきなのです。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
支配したり、服従したりしないで、
それでいて、何者かで在り得る人間こそ、
本当に、幸福なのであり、偉大なのである。
ゲーテ
ラインホールド・ニーバーの祈り The Serenity Prayer
至上の処世術は、妥協することなく、適応することである。ジンメル
智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。
自分自身に正直である事は何と困難な事だろう。他人に正直である方が
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
[体罰][共謀][対人関係][警戒]パシンとたたく音。許してください。
Permalink | トラックバック(3) | 17:18 
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■ラインホールド・ニーバーの祈り The Serenity Prayer
主よ、
変えられないものを受け入れる心の静けさと
変えられるものを変える勇気と
その両者を見分ける英知を我に与え給え。
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
Permalink | トラックバック(4) | 17:23 
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■[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
人には距離が必要なのです。
これは、日本のコトワザの「三尺下がって師の影を踏まず」や「親しき仲にも礼儀あり」と同じ考え方といえるでしょう。
車の衝突事故を防ぐために「車間距離」が必要なように、
人間社会での衝突を回避するためには「人間（じんかん）距離」を置かなくてはならないと、
外山滋比古氏は「英語ことわざ集」で書いています。
◆名言『真の愛は、相手を自由にこそすれ、不自由にするものではない』から学ぶ幸せのヒント [まぐまぐ！]
真の愛は、
相手を自由にこそすれ、不自由にするものではない。
走行する車が、
安全に走るために車間距離が必要なように、
人と人の間にも、
適当な人間（じんかん）距離がなければならないのだ。
孤独は山になく、街にある。
一人の人間にあるのではなく、大勢の人間の”間”にある。
三木清
車間距離というのがあるように 人と人との間にも距離が必要だと思うのです
頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。 俺はそういう奴が大嫌いなんだ。
君は君の友にあまりに近づきすぎて彼に隷属せずにいることができるか
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
Yahoo!辞書 – 人間(にんげん)万事塞翁(さいおう)が馬
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■「女の口を札束で塞げ！そうすれば、自然と下の口は開く。」
受け手の意思に関係なく半ば強引に絶頂に到達させることも出来る
http://d.hatena.ne.jp/legnum/20071008/1191773360
http://guideline.livedoor.biz/archives/51135356.html
はてなブックマーク – セックスの快感は脳を麻痺させる (伊東 乾の「常識の源流探訪」)：NBonline(日経ビジネス オンライン)
「ほんとうの恋愛は幽霊と同じで誰もが話しをするが見た人は滅多にいない」
「女の口を札束で塞げ！そうすれば、自然と下の口は開く。」
「女は平気で嘘を付くが、金には滅法正直だ。」
「女は金についてくる」
「男は成功してから悪になる。女は悪になってから成功する。」
「金銭は何人たるを問わず、その所有者に権力を与える。」
「結婚とは永久売春契約である。」
「金貨が鳴れば悪口が静まる。」
女が貞淑を通しているのは恐れのためであって、自分の本心ではない。
Amazon.co.jp： 人はカネで9割動く: 向谷匡史: 本
【調査】女性の恋愛のホンネ、恋人は「外見」、結婚相手は「財力」を重視 「お金持ってない男からは離婚した時に慰謝料も取れない」
超自由:金持ちのブサイクはモテるが貧乏なブサイクはモテナイ。つまり金、最強。 – livedoor Blog（ブログ）
なんでも評点:性交渉の相手に最も恵まれているのは医学専攻、処女・童貞が最も多いのは数学専攻 ― ケンブリッジ大学での調査結果
年収３００万の男性に対する女性側の躊躇と３４歳の女性に対する男性側の躊躇は笑っちゃうくらいそっくりだそうです。:アルファルファモザイク
女の立場から見ると、年収学歴の低い男性が相手にしてくれないのである。
痛いニュース(ﾉ∀`):【発言小町】 私28歳、結婚前の彼（30歳医師）の「俺は女として一番価値がある頃の君を全く知らない」の一言に悩んでいます
ある編集者の気になるノート : 独身者が増えたのは、この「６：４の理論」で説明できるかも？
Life is beautiful: 恋の連立方程式、「パートナー探し」の最適化アルゴリズムに関する一考察
異性と長く付き合いたければどういう相手選べばいいの、という話 – pal-9999の日記
大学生における恋愛類型と恋人選択要因・交際期間との関連 11a07ikenaga.pdf
絶望した！年収が結婚条件な社会に絶望した！ – 模型とキャラ弁の日記
【第２章⑦】いい男と結婚すると損？──モテない男ほど良きパパになる理由
言葉と親切は男が女に贈るギフトの中じゃ、ぶっちぎりでコストがかからないんだから。
女食い散らすような男なら、この二つは大判振る舞いするよ。普通はね。
だって、そうしたほうがモテるし、財布から金が出て行くわけでもない。
ささやかな楽しみ:おれなりのナンパ方法を紹介する。 – livedoor Blog（ブログ）
約4割が「彼氏のケータイをチェック」、7割が「見たことを後悔していない」 – ITmedia +D モバイル
はてなブックマーク – livedoor ニュース – ２７歳女子１０００人のうち「イッたことがある」は３５７人！
Amazon.co.jp： 独身女性の性交哲学: 山口 みずか: 本 独身女性の性交哲学 / 山口みずか – plaisir.genxx.com
女が思う「男のこういうところがカコイイ！！」:VIPPERな俺
「女の方が自信過剰の勘違い高望み馬鹿が多い」説をモデルで考える
人を愛するという事は自分を愛するという事から始めなくてはならない
チャンスは鳥のようなものだ。飛び去らないうちに捕らえよ。シラー
愛することによって失うものは何もない。
しかし、愛することを怖がっていたら、何も得られない。
B.d.アンジェリス
手広くマメにやれば90点の女も落とせるよー！ – kercの日記
ぼくの知り合いのとてもモテる人について – ハックルベリーに会いに行く
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
「マスターキートン」第４巻第１話『喜びの壁』
美人計（びじんけい）兵法三十六計の第三十一計
色仕掛けで相手の戦意を蕩かせてしまう計略。
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
倦怠を覚えさせる秘訣、それはすべてをあますことなく語ることなり。
できるだけ早く結婚することは女のビジネスであり、
できるだけ結婚しないでいることは男のビジネスである。
バーナード・ ショー
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8
■愛の方程式 「好き」→「愛」
YouTube – 愛の方程式 “好き”ー”エッチ”＝”愛” 2005.11.04
http://b.hatena.ne.jp/entry/5707615
性欲と愛情の関係。私は性欲をもって女性を求めているのか、愛情をもって求めているのか。
それにしても、いわゆる「果てた」後のクダリなんて、
男はまさにそやもんなぁ。
女性の場合はどうだろう？
（好き）＋（エッチ）ー（打算）＝ 愛
通常、女性の場合、「エッチ」は「好き」の前提の上に成り立つ。
ただ、残念ながらその合計が「愛」に繋がるほど純情ではない。
「エッチ」の数値は総数で、行為そのものに、ムードと質（技術）等を含む。
つまり、消費税・サービス料込みってことだ。
イケメン３高次男坊への愛情は、大幅に水増しされていることが多い
「女を次から次へと食い散らすような男は、三つの悪を持っているもののようでございます。
つまり浮気でケチで嫉妬深い、という例の三拍子です。
また、こういう男は、例外なく結婚前の女あつかいにかけては、すばらしい技術を有しております」
こんな言葉だけで男信じられるもんだと思うよ。
これだけ愛情餌にされて男にだまされた女が後を絶たない世界でねぇ。
言葉と親切は男が女に贈るギフトの中じゃ、ぶっちぎりでコストがかからないんだから。
女食い散らすような男なら、この二つは大判振る舞いするよ。
普通はね。だって、そうしたほうがモテるし、財布から金が出て行くわけでもない。
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9
■セックスに飽きた後の結果をまず最初に思い描く習慣をつける。
友に選んだであろうような女でなければ、妻として選んではならない
『相手に欲望を感じたとき、この女（男）に自分の一生を棒に振っても良いと思うかどうか考える習慣をつけること。
若さと性的魅力を引き算して相手を見ることです。
セックスに飽きた後の結果をまず最初に思い描く習慣をつけることです。
どんなに若くて魅力的な肉体も、一年か二年も経てば飽きてくるし、
五年も経てばただのおばさん、おじさんになるものです。』
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8
■[知識][富][暴力]パワー
Amazon.co.jp： パワーシフト―21世紀へと変容する知識と富と暴力〈上〉 (中公文庫): アルビン トフラー,Alvin Toffler,徳山 二郎: 本
知識
富
暴力
Amazon.co.jp： 職業としての政治 (岩波文庫): マックス ヴェーバー,Max Weber,脇 圭平: 本
「国家とは、ある一定の領域の内部で――この『領域』という点が特徴なのだが――正当な物理的暴力行使の独占を（実効的に）要求する人間共同体である。」
戦争、警察、死刑
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8
■[本音と建前][愛情][友情][西と言うたら東と悟れ]
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
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7
7
■誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。
シェークスピア
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
Permalink | トラックバック(6) | 09:55 
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■[悪口][ICレコーダー][録音]会話は録音される時代
【歌織被告ライブ（１２）】「携帯に１１０番セットし、下着の中に」（１４：１５??１４：３０） (1/3ページ)
弁護側「（祐輔さんと浮気相手の会話を録音するために自宅にセットしておいた）ＩＣレコーダーには、誰と誰の会話が残っていたか」
歌織被告「彼と（交際相手の）Ｂ子さんの会話」
悪口
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
guldeen
陰口を叩く人は、昨今ではその会話が密かに録音されてる可能性に、もっと気を配るべき。ヘタすれば身の破滅だよ？
49 ：非通知さん：2007/06/21(木) 15:57:26 ID:iVyUTUJ00
会社で携帯のICレコーダを録音にして机の中にいれたまま外出した
人がいないところで色々な噂話をしているもんだね
とりあえず俺の悪口はなかったから安心したけど
逆に録音されている場合もあるわな、机の上に人の携帯があったら気をつけろよ
【歌織被告ライブ（１２）】「携帯に１１０番セットし、下着の中に」（１４：１５??１４：３０） (1/3ページ)
弁護側「（祐輔さんと浮気相手の会話を録音するために自宅にセットしておいた）ＩＣレコーダーには、誰と誰の会話が残っていたか」
歌織被告「彼と（交際相手の）Ｂ子さんの会話」
バイト面接時にボイスレコーダーを仕掛けている会社っておかしくないですか？ – Yahoo!知恵袋
「中学教諭が生徒の会話盗聴 教室にＩＣレコーダー」 – 背番号２の日記
Amazon.co.jp： MODESTY 松井秀喜つつしみ深い生き方: 伊集院 静: 本
「一度も人前で悪口を言ったことがないの?」
「はい、ありません」
(中略)
「どうしてそうしているの?」
「父と約束したからです。中学二年生の時、家で夕食を摂っていたんです。
僕が友だちの悪口を言ったんです。
すると父が夕食を食べるのを中止して、僕に言ったんです。
人の悪口を言うような下品なことをするんじゃない。
今、ここで二度と人の悪口を言わないと約束しなさいと・・・・・・。
それ以来、悪口は言ってません」
ICレコーダー
581時間 ソニー、MP3ステレオ録音/再生に対応した最大581時間録音できるステレオICレコーダー：デジタル家電総合情報サイト：Digital Freak 2007/11/06
551時間 オリンパス、ICレコーダー「Voice-Trek」の最上位モデルに歴史教科書の朗読データを収録：デジタル家電総合情報サイト：Digital Freak 2007/10/16
約290時間 Panasonic、狙った声を録音できるICレコーダー発売 『RR-US950/RR-US750』: Podcast journal – ポッドキャストジャーナル
テクノロジー
数百円で作れるレーザー盗聴器 (実際に作ってみました) – Engadget Japanese
「レーザー盗聴器」という、わざわざ現地に赴いて仕掛けなくても外から音を拾えてしまう盗聴器がありますが、
それをたった数百円で作ってしまう方法
箴言
たとえ言葉だけであっても他者を脅迫したり侮辱したりしないことであると言ってよい。
なぜならこの二つの行為とも、相手に害を与えるのに何の役にも立たないからである。
脅迫は、相手の要心を目覚めさせるだけだし、 相手はそれまでは考えもしなかった強い執念をもって、
あなたを破滅させようと決意するにちがいない。
三人いる所で言ったり、したりしたことは、秘密にはできない
噂が怖いのは、聞き耳を立てその噂をかぎつけた人は、今度はそれを他人に言いふらすからです。
見出しのコトワザのいうように、
とくに他人の噂を伝えてくれる人や、
あなたのことを根ほり葉ほり聞きたがる人には、
気をつけなければなりません。
その人はあなたの噂を次の人へと伝えるからです。
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9
■http://anond.hatelabo.jp/20081009000616
[悪口][ICレコーダー][録音]会話は録音される時代
http://anond.hatelabo.jp/20080926023619
より
Amazon.co.jp： MODESTY 松井秀喜つつしみ深い生き方: 伊集院 静: 本
「一度も人前で悪口を言ったことがないの?」
「はい、ありません」
(中略)
「どうしてそうしているの?」
「父と約束したからです。中学二年生の時、家で夕食を摂っていたんです。
僕が友だちの悪口を言ったんです。
すると父が夕食を食べるのを中止して、僕に言ったんです。
人の悪口を言うような下品なことをするんじゃない。
今、ここで二度と人の悪口を言わないと約束しなさいと・・・・・・。
それ以来、悪口は言ってません」
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10
■http://anond.hatelabo.jp/20081009004652
なんで陰口言わない＝品格がある、陰口言う＝品格がない、なんだろうな
リンク先では松井が謝ったことを賞賛してるようだが、それは一部だけで、アメリカ人からすれば謝る場面ではないとこで謝って
ハァ？イエローモンキー意味不明なんてことはないのか？
日本人の行き過ぎた謝罪や品格美意識は嫌いだ
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8
■物言えば唇寒し秋の風。芭蕉
物言(ものい)えば唇(くちびる)寒し秋の風。芭蕉
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
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7
■NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
ＮＨＫスペシャル「女と男（1）科学が読み解く男女の秘密」
３年しかもたない男女の恋
▽長続き秘策
“恋愛の賞味期間”はせいぜい３年ほど
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■３年しかもたない男女の恋
NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
ＮＨＫスペシャル「女と男（1）科学が読み解く男女の秘密」
３年しかもたない男女の恋
▽長続き秘策
“恋愛の賞味期間”はせいぜい３年ほど
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■“恋愛の賞味期間”はせいぜい３年ほど
NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人
ＮＨＫスペシャル「女と男（1）科学が読み解く男女の秘密」
３年しかもたない男女の恋
▽長続き秘策
“恋愛の賞味期間”はせいぜい３年ほど
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■天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
天体の運動はいくらでも計算できるが、
人の気持ちはとても計算できない。
ニュートン
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
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6
■負債としてのお金 http://b.hatena.ne.jp/t/Money_As_Debt.avi.mp4
Toru Takasuka の起業・経営 サイボウズ株式会社 ｜ サイボウズホームページ
ieiriblog ロリポップ！レンタルサーバー – ナウでヤングなレンタルサーバー
専用サーバ｜エントリー:月額7800円ではじめられるさくらの専用レンタルサーバ
夢はアジアへ世界へ（ドメイン ＆ 固定IP ＆ Bハウジング） サーバ本体無償提供、ホスティング向きハウジングサービスを月額5,980円で
Amazon.co.jp： 現場が教えるホスティングサービスの勘所―立ち上げから運用管理までのノウハウ (NEサポートシリーズ): 合阪 省: 本
Amazon.co.jp： レンタルサーバをはじめよう!―ホスティングのためのサーバ構築術: 斎藤 高洋: 本
デル株式会社(Dell)の公式サイト。ノートパソコン、デスクトップパソコン、サーバ、プリンタ、ソフトウェア、モニタやマルチメディアテレビのオンライン販売。 2ch検索: [DELL] 2ch検索: [PowerEdge] Yahoo!オークション – PowerEdge
日本HP へようこそ 2ch検索: [HP] 2ch検索: [ProLiant] Yahoo!オークション – ProLiant Yahoo!オークション – ml115 NTT-X Store
ウノウラボ Unoh Labs: VMwareとCentOSでウェブ開発の環境をさっさと整える手順書(前編)
VMwareで作る、初めてのLAMP環境構築 – Unix的なアレ
軽快なLinux環境をつくれる、coLinuxのセットアップ手順 – Unix的なアレ
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
Amazon.co.jp： 会社は頭から腐る―あなたの会社のよりよい未来のために「再生の修羅場からの提言」: 冨山 和彦: 本
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6
■[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
この名ほど世間にありふれたものはなく、その実ほど天下にまれなものはない
ラ・フォンテーヌ
思慮なき友人ほど危険なものはない。
ラ・フォンテーヌ
無知な友を持つほど危険なものはなく、賢明な敵を持つ方がよい
ラ・フォンテーヌ
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
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6
■[2522880000秒][86400秒][25億秒][29200日]時間とは出来事である。
Amazon.co.jp： TQ―心の安らぎを発見する時間管理の探究: 本: ハイラム・W. スミス,Hyrum W. Smith,黄木 信,ジェームス スキナー
時間とは出来事である。時間をコントロールするということは、すなわち、出来事をコントロールすることである。
コントロールできる出来事とコントロールできない出来事
ラインホールド・ニーバーの祈り The Serenity Prayer
変えられないものを受け入れる心の静けさと
変えられるものを変える勇気と
その両者を見分ける英知を我に与え給え。
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。 ゲシュタルトの祈り Gestalt Prayer
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
幸福への道意志の力でどうにもならない物事は悩まないエピクテートス
完全に我々の力の範囲内にあるものは我々の思想しかない。デカルト
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
1時間は60秒*60分＝3600秒
1日は3600*24時間＝86400秒
1年は86400*365日＝31536000秒
80年は31536000*80＝2522880000(約25億秒)
365日*80年は29200日
[25億秒]【カネより時間を大切にせよ】一秒一円、一時間3600円、25億秒25億円
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■[無知の知][ソクラテス]
無知の知
「彼は何も知らないのに、
何かを知っていると信じており、
これに反して私は、何も知りもしないが、
知っているとも思っていない」
ソクラテス
他人の無知を指摘することは簡単であるが
言うまでもなく
人間は世界の全てを知る事は出来ない。
勉強する事は自分の無知を徐々に発見していく事である。デュラント
[2522880000秒][86400秒][25億秒][29200日]時間とは出来事である。
Permalink | トラックバック(6) | 23:15 
8
■http://anond.hatelabo.jp/20080302231553
何も知らないと言ってる割には
・彼が何かを知っていると信じていること
・自分は知っているとも思っていない
ことを知ってるな。
「私は日本語を一言も話せない」並みに矛盾した発言だと思う。
Permalink | トラックバック(1) | 23:23 
9
■http://anond.hatelabo.jp/20080302232324
格言ってそんな感じだねえ。それなりの真理はあるけどあるシチュエーションでは変だったり。
ケースバイケースで取り入れていくのが賢いかも。
自罰的になっている時にある種の格言を読むとかえって逆効果になるときもあり。薬はあるときは毒でもあるということを知り適切に服用すべき、ということかな。
Permalink | トラックバック(0) | 02:54 
8
■誰もが無知である。ただ無知な分野が違うだけだ。
誰もが無知である。ただ無知な分野が違うだけだ。
ウィル・ロジャース
勉強する事は自分の無知を徐々に発見していく事である。デュラント
次のような推論、
「わたしは君よりも裕福である、従ってわたしは君よりもすぐれている」とか、
「わたしは君よりも雄弁である、従ってわたしは君よりもすぐれている」とかいうのは、得心ゆかない。
だが次の推論
「わたしが君よりも裕福であり、従ってわたしの財産は君のよりも勝っている」とか、
「わたしは君よりも雄弁である、従ってわたしの演説は君のよりもすぐれている」とかいう方は、むしろ得心ゆく。
だが君は財産でもなければ演説でもない。
エピクテートス 提要 ４４
人類は平等である。そこに等差を生じさせるのは
家柄や財産によるのではなく、
ただ徳によるのである。
ヴォルテール
誰もが無知である。ただ無知な分野が違うだけだ。
ウィル・ロジャース
我々は、現在の知識によってのみ物知りであるにすぎない
モンテーニュ
「彼は何も知らないのに、
何かを知っていると信じており、
これに反して私は、何も知りもしないが、
知っているとも思っていない」
ソクラテス
無知を恐れるなかれ
偽りの知識を恐れよ
パスカル
常識の有無は教育の有無とは関係ない。
ユゴー
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
アルベルト・アインシュタイン
教養のない人は小理屈をこね、
あらさがしをして得意がる。
あらを見つけるのはたやすいが、
よい点とその内的必然性を知るのはむずかしいからである。
できはじめの教養はきまってあらさがしをはじめるが、
できあがった教養はどんなものの中にも積極的なものを見る。
ヘーゲル
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9
9
■我々は、現在の知識によってのみ物知りであるにすぎない。
我々は、現在の知識によってのみ物知りであるにすぎない。
モンテーニュ
知識に何ものかを付け加え他の人々がより多くのものを付け加える
Permalink | トラックバック(7) | 03:26 
9
■常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
アルベルト・アインシュタイン
頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。 俺はそういう奴が大嫌いなんだ。
マナーは国や民族、文化、時代、宗教のさまざまな習慣によって、形式が異なる。
ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。
例えば日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。
他には日本では食事の際に飯椀を食卓に置いたままで食べるのは「犬食い」と呼ばれ批判されるが、
韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される（つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法）、など。
例として、ある人が難関大学卒であった場合、その人が学力においてだけでなく、人格的にも優れてると思い込んでしまうケースが挙げられる。
また、有名人やタレントを通じたCMや広告がその商品やサービスを実際に使ったりみたりした事がないにも関わらず、良いイメージを与える。
それによって購入意欲を刺激したり、購入したりする。
常識の有無は教育の有無とは関係ない。
ユゴー
人類は平等である。そこに等差を生じさせるのは
家柄や財産によるのではなく、
ただ徳によるのである。
ヴォルテール
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10
■http://anond.hatelabo.jp/20071008220054
お前ひきこもりか？最近は人型のサルが街中を歩いてんだぞ。常識もへったくれもねえ。
Permalink | トラックバック(0) | 23:04 
10
■頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。 俺はそういう奴が大嫌いなんだ。
「膝の上に上がるから頭をなでてやったら、いい気になって肩まで登ってくる奴がいる。
それを放っておくと今度は頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。
俺はそういう奴が大嫌いなんだ。」
三島由紀夫
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
はてなブックマーク – ２歳女児の顔なめ続けた59歳男を逮捕 – 社会ニュース : nikkansports.com
２歳女児の顔なめ続けた59歳男を逮捕 – 社会ニュース : nikkansports.com
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、こういう連中を避けて通ることはできない。
Permalink | トラックバック(6) | 12:47 
10
■[フィンランド教育][ゆとり教育][詰め込み教育][つめこみ教育]
[上層ノンマニュアル][階級][文化的再生産]裕福な家庭の子が進学で有利
子どもたちの相似は強制の効果である。卒業するや強制が終わる。
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
益川さんと小林さん、文科相ら表敬…教育行政を手厳しく批判 : 科学 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
大学受験などで、難しい問題は深く考えず易しい問題だけを選んで解くよう指導している学校の現状を指摘。
「これでは、考えない人間を作る『教育汚染』だ。親も、じつは教育熱心じゃなくて『教育結果熱心』だ」と教育のあり方を手厳しく批判。
Amazon.co.jp： 日本の子どもを幸福にする23の提言―LOOK FORWARD!: 中村 修二: 本
日本の「暗記中心、知識詰め込み型の教育」である。
大学入試は“ウルトラクイズ”と同じだと指摘し、受験勉強ばかりに時間を割く結果、
無目的で視野が狭く、社会を知らない若者が大量に生まれていると嘆く。
エリート教育のやり方の違い。日本では高校卒業時に詰め込み教育を行い、フランスでは高校卒業後に詰め込み教育を行い、アメリカではそれが学部後半以降になる、それだけのこと。
結局のところ、日本の指導的ポジションにいる老人達は
円環的時間のなかに子どもを閉じ込めて、
自分達の予期可能な範囲のことしか出来ない人々だけを生産したいってこと？
Amazon.co.jp： 競争やめたら学力世界一―フィンランド教育の成功 (朝日選書): 福田 誠治: 本
「子供が考える時間を」「授業方法の改善を」 ＯＥＣＤテストで求められる対策 – MSN産経ニュース
日本より授業時間が少ないフィンランドが前回に続き、最高位を獲得している
【脱ゆとり教育】フィンランド、日本より授業数少ないのに好成績…授業数増で「詰め込み教育」に戻るのは避けたい
経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）の国際学力調査では、授業時間が日本より少ないフィンランドが好成績をあげている。
授業増が学力向上につながると考えるのは早計だろう。
授業時間を増やしても、知識を暗記するだけの詰め込みに終始するならば肝心の「考える力」も育つまい。
J-CASTニュース : 「ゆとり教育」で成績アップ ホントなのかウソなのか
デンマークでは中学３年までペーパーテストによる評価をせず、一人一人がのびのびと自己表現することが奨励されます。
日本のサラリーマンは遅くまでよく働きます。
公称の労働時間は約２１００時間といわれています。
ドイツは１４００，デンマークは１５００時間です。これだけ働いて何を得ているのでしょうか？家一軒も買えない場合が多い。
夏休みはたっぷり１ヶ月とります。
だからといって日本に比べて仕事の面で劣っていると言うことは全くありません。
デンマークは日本に対して貿易黒字です。
はてなブックマーク – わが子に「学校」はいらない(AERA) – Yahoo!ニュース
家庭が裕福なほうが高学歴を得やすいという話をしているのだが？
単純に進度が速いのだ。
公立高校生が3年間一杯一杯で学習するまでの内容を、
多くの有名私立高校では2年の終わりか3年のはじめで終了させてしまう。
単純に早く終わるというだけでも、
ぎりぎりまで受験範囲の学習に追われるよりもアドバンテージはあるし、
さらに、その結果生まれたゆとりの時間を使って、
演習などの受験対策も行なってもらえる。
「真のゆとり教育」が生んだ18歳天才プログラマー トレンド-インタビュー:IT-PLUS
ただ一方で米国の制度も完璧というわけではないと思います。
有名校に行くために自己推薦が重視されるため、ボランティア活動ばかりに精を出す人もいます。
一概にどちらがいいとは言えないかもしれません。
On Off and Beyond: 大学入試で評価するコトの日米格差
「アメリカの中高生は、災害があると活気付く。
『カトリーナ募金』とか『ツナミ募金』といったグループを結成して自分がリーダーになろうと必死。
大学受験で、ボランティア活動の実績やリーダーシップ力が問われるから。
なんだか皮相的な感じがするのよねぇ。」
asahi.com：机はコの字、チョークなし教壇なし 進む「教室革命」 – 社会
「ドラゴン桜」の対極だ！ 「ゆとり教育」で京大合格： NHKプロフェッショナル様 ：J-CAST テレビウォッチ
本当に「ゆとり教育に伴う思考力の低下」が原因なのだろうか？ – Thirのノート
百マス計算、インド式九九では数学力は育たない: ホットコーナーの舞台裏
Amazon.co.jp： 徹底反復算数プリント―小学校全学年 (教育技術MOOK―陰山英男の徹底反復シリーズ): 陰山 英男: 本
Amazon.co.jp： 陰山英男の徹底反復シリーズ 徹底反復「計算プリント」＜小学校全学年＞: 陰山 英男: 本
Amazon.co.jp： 徹底反復新漢字プリント―小学校全学年 (教育技術MOOK 陰山英男の徹底反復シリーズ): 陰山 英男: 本
Amazon.co.jp： 徹底反復音読プリント―陰山メソッド 小学校全学年 (教育技術MOOK): 陰山 英男: 本
先日、友人の家族と夕食を共にした席で、大学３年生のお子さんが言いました。
「小学生の時に父さんに言われてサッカーのクラブを通ったが、僕はいつも天気が悪くなるのを願っていたよ。
雨でも降れば練習に行かなくてすむと思って」。
聞いた友人はしばらく沈黙し、「お前がそこまで嫌だったのか。父さんは悪かった」と謝りました。
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■[学問のある人][教養のある人][有徳の人]トルストイ
学問のある人とは本を読んで多くのことを知っている人である。
教養のある人とはその時代に最も広がっている知識やマナーをすっかり心得ている人である。そして
有徳の人とは自分の人生の意義を理解している人である。
レフ・トルストイ
勉強する事は自分の無知を徐々に発見していく事である。デュラント
真理はすべての人の心の中に宿る。
そして、人は自分自身の心の中にその真理を探し出し、
自分自身の理解するところに従わなければならない。
ガンジー
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■「すべては主観である。」モニモス
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[アローの不可能性定理][トレードオフ][trade-off]
十銭をもって一円の十分の一。十銭をもって一銭の十倍。夏目漱石
「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。」ロード・ケビン、英国学士院総裁
「ギターバンドはもう流行らない」と言われて、大手レコード会社デッカのオーディションに落ちたビートルズ
「君にそんなことができるはずはないよ」とあなたに言ったのは誰ですか？その人は、あなたの限界を定める資格を持つほど、大きな成功を収めたというのでしょうか？ナポレオン
イギリスの三枚舌外交
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%9E%9A%E8%88%8C%E5%A4%96%E4%BA%A4
メナヘム・ベギン – Wikipedia
イスラエルの政治家。1977年から1983年までイスラエルの首相を務めた。
エルサレムのキング・ダビデ・ホテル（当時パレスチナを統治していたイギリス軍の司令部が所在）の爆破を行った。
1978年にノーベル平和賞を受けた。
キング・ダビデ・ホテル爆破事件から60周年 – イスラエル
一般市民を含む91人が死亡したもので「テロリズム」を国際的に認識させる結果となった。
http://www.afpbb.com/article/war-unrest/2087827/742814
ネルソン・マンデラ – Wikipedia
南アフリカ共和国の政治家、弁護士である。
大統領（第11代）
ノーベル平和賞
1961年11月、ウムコント・ウェ・シズウェ（民族の槍）という軍事組織を作り最初の司令官になる。
それらの活動などで1962年8月に逮捕される。1964年に国家反逆罪終身刑となりロベン島に収監される
赤穂浪士は現在の感覚で言うとテロリストですか？？？ – Yahoo!知恵袋
浅野内匠頭と赤穂浪士が葬られていることで有名であり、現在も多くの参拝客が訪れる。
また、毎年12月13日、12月14日には
義士祭が催される。
小泉首相が赤穂浪士の墓参、「昔はえらい人がいた」 泉岳寺 http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1103087008/
Amazon.co.jp： 伊藤博文はなぜ殺されたか―暗殺者安重根から日本人へ (三一新書): 鹿嶋 海馬: 本
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4380950158
google:安重根 テロリスト 暗殺者http://www.google.com/search?q=%b0%c2%bd%c5%ba%ac%a1%a1%a5%c6%a5%ed%a5%ea%a5%b9%a5%c8%a1%a1%b0%c5%bb%a6%bc%d4&ie=euc-jp
google:安重根 英雄 義士http://www.google.com/search?q=%b0%c2%bd%c5%ba%ac%a1%a1%b1%d1%cd%ba%a1%a1%b5%c1%bb%ce&ie=euc-jp
安重根 – Wikipediahttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E9%87%8D%E6%A0%B9
安重根義士記念館http://homepage2.nifty.com/hashim/seoul/seoul017.htm
安重根200ウォン普通切手http://www.kyokyo-u.ac.jp/koukou/kyoka/shakai/kankokushi/antoitoh/anntoitoh.htm
韓国海軍の潜水艦「安重根艦」が進水http://www.chosunonline.com/article/20080605000018
BoAら安重根義士記念事業会に5000万ウォン寄付http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1094718568/
「監視カメラ」と「防犯カメラ」とは、全く同じものを指している。どちらの語を使用するかは、本人のイデオロギーによって決めることである。
実際のカメラはどちらなのかを議論することには意味がない。
くまもとのへろ:監視カメラと防犯カメラ – livedoor Blog（ブログ）
ちなみにこのカメラ、新聞各社で呼び方が違う。
朝日、毎日は「監視カメラ」で、まぁ予想通り。
産経は「監視カメラ（防犯カメラ）」とカッコ付き。
読売は「防犯カメラ」と呼んでいる。
Amazon.co.jp： 読売VS朝日―社説対決50年 (中公新書ラクレ): 読売新聞論説委員会, 井沢 元彦: 本
マナーは国や民族、文化、時代、宗教のさまざまな習慣によって、形式が異なる。
ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。
例えば日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。
他には日本では食事の際に飯椀を食卓に置いたままで食べるのは「犬食い」と呼ばれ批判されるが、
韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される（つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法）、など。
痛いニュース(ノ∀`):毎日新聞記者「韓国の電車内は携帯電話自由でとてもにぎやか。日本でも思う存分通話してもいいのでは」
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
知人・知り合いから友人・友達になる基準・標準・条件？「すべては主観である。」
友人・友達から親友・心友になる基準・標準・条件？「すべては主観である。」
友人・友達・親友・心友と仲違いする基準・標準・条件？「すべては主観である。」
友人・友達・親友・心友と絶交する基準・標準・条件？「すべては主観である。」
友人・友達か知人・知り合いか
親しいか親しくないか
親切か不親切か
常識か非常識か
大陸到達か新大陸発見か アメリカ大陸の発見 – Wikipedia
同じか違うか
区別か差別か
良いか悪いか
美しいか醜いか
偉いか偉くないか
凄いか凄くないか
長いか短いか
大きいか小さいか
重いか軽いか
高いか安いか
高いか低いか
多いか少ないか
伝統か因習か
芸術か落書きか
尊いモノか鰯の頭か
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。
おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、
こういう連中を避けて通ることはできない。
この連中の性質は、ひとえに善と悪について理解していないことによる。
「すべては主観である。」犬儒学派のモニモスが言ったことばだが、このことばの意味は明白だ。
そしてこのことばを真実である限り受け入れるならば、その効用も明白である。
人生は一瞬にすぎず、
人の本質は流転し、
その感覚は鈍く、
その肉体は腐敗しやすく、
その魂はとらえきれず、
その運命ははかりがたく、
その名声は不確実である。
一言で言えば、肉体に関するすべては流れであり、魂に関するすべては夢であり煙である。
はかない。
人の一生は戦いであり、旅のやどりであり、死後の名声は忘却される。
であれば、ぼくたちを導くことができるものは何か。
それはただ一つ、哲学である。
完全に我々の力の範囲内にあるものは我々の思想しかない。デカルト
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
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■天下皆美の美たるを知るも、これ悪のみ。老子
天下皆美の美たるを知るも、これ悪のみ
世の中の人は皆、美しいものは美しいと思っているが、
これが間違いのもとである。
善いことは善いと思っているが、
これが不善のもとである。
美とか善という価値は、絶対的な物差しではなく、
ものごとの一面を現しているに過ぎない。
有るものは無いものから生まれ、
無いものは有るものから生まれている。
長いものと短いものが、互いを明らかにしあい、
上にいるものと下にいるものが、互いを位置付けあい、
楽器の音と人の肉声が、互いに調和しあい、
前と後ろにいるものが、互いを位置付けあうように、
自分にない本性によって、自分の本性は支えられている。
無為の境地に身を置き、ことばを超越した教えを実行するだけである。
万物が自分の働きで生成しても、一言も語らず、
生成したものを、自分のものとせず、
りっぱな仕事をしても、それによりかかからない。
聖人は、手柄を立てても、その地位にとどまろうとはしない。
彼から離れようとしないのである。
老子
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■[友人][友達][友情]大学時代から２０年に亘って親友
大学時代から２０年に亘って親友だと思って付き合ってきた人間との関係で悩んでます。
最近の半年は色々と人生の悩みを抱えていたので、
毎晩のように電話で悩みを聞いてもらったり、メールで相談をしたり、
一緒に酒を飲んだりという付き合いをしてもらってきました。
本人からこういう私との付き合いは「負担だから程度を考えて欲しい」と言われました。
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
中2の女子です。他人が信じられなくなりました。他人の心は読むことはできないと思います。 – Yahoo!知恵袋
他人の心は読むことはできないと思います。
自分の心も、表情とかにださない場合は他人にはわからないと思います。
私は心の中では最低な人間です。
他人のことをけなして、けなして、関わらないでくれ、と、つねに考えながら、笑顔でお友達と話をあわせているんです。
そんな自分が最低だということがよくわかっているからこそ、
他人も同じように考えているのではないか、と考えてしまい、不安で不安でしかたありません。
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■人間同士が理解しあうというのは根本的には不可能である。
本書の帯紙には「『話せば分かる』なんて大ウソ!」、書店向けPOPには「バカの壁は誰にでもある」という著者の言葉が書かれた。
「人間同士が理解しあうというのは根本的には不可能である。理解できない相手を、人は互いにバカだと思う」というのが本書の要点である。
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
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■大抵の友情は見せかけであり、大抵の恋は愚かさでしかない。シェークスピア
大抵の友情は見せかけであり、大抵の恋は愚かさでしかない。
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
シェークスピア
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
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■[友人][友情]忠実な友はただ彼自身のみなのである。ソロー
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
友を探し求めるものは不幸である。
というのは、
忠実な友はただ彼自身のみなのであるから。
友を探し求めるものは、
己自身に忠実な友たりえない。
ヘンリー・D・ソロー
Amazon.co.jp： 友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書): 清水 真木: 本
友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
友人と親しさの差異は何か
友人や友情の意味を明らかにするという本書の意図に反し、
結果的に、
これらの言葉が「使えない」という唯一の可能な使い方であるという結論に辿りつかねばならなかった
p190
人間は孤独でいるかぎり、かれ自身であり得るのだ。
だから孤独を愛さない人間は、自由を愛さない人間にほかならぬ。
けだし孤独でいるときのみ人間は自由なのだから。
ショーペンハウアー
才能は孤独のうちに成り、人格は世の荒波にて成る。
ゲーテ
孤独だということは人と違う人間だということ。
人と違っているということは孤独になるということ。
スーザン ゴードン
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
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■他人が自分に関心を持っているとは期待するな。 ラッセル
諸君が自分自身に対して関心を持つのと同じように、
他人が自分に関心を持っているとは期待するな。
ラッセル
キティ・ジェノヴィーズ(en:Kitty_Genovese)が暴漢に襲われた際、
彼女の叫び声で付近の住民38人が事件に気づき目撃していたにも関わらず、
誰一人警察に通報せず助けにも入らなかったというものである。
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8
■http://anond.hatelabo.jp/20080426075347
諸君がイルカに対して関心を持つのと同じように、
他人がイルカに関心を持っているとは期待するな。
ラッセン
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8
■浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
君が何か仕事に携わろうとする時、その仕事がどのようなものであるかを君自身に思い出すがいい。
もし入浴しようとして出かけるならば、浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者、等々を思い浮かべるがいい。
そうしてこのようにしてもし君がすぐさま
「わたしは入浴したい、しかもわたしの意志を自然本性にかなっているように保持したいのだ」というならば、
君はより安全に事に携わることになるだろう。
どの仕事の場合でも同様である。というのはかくてもし入浴に対して何か妨げが生ずるならば、
「わたしは入浴だけでなく、わたし自身の意志を自然本性にかなっているように保持しようとしたのである、
もし出来事に対してぶつぶついうならば、わたしは保持しないことになるだろう」という答が既にあるからである。
エピクテートス 提要 ４ 人生談義〈下〉
水がかかったことを巡り口論 銭湯で男が男性を刺して逃走…愛知
【社会】 電車で体が触れて目が合い、口論→下車後、男性殴られ意識不明の重体…東京
アイツがオレより五倍以上幸せになるぐらいなら、アイツもオレも不幸のままの方がいい
マルクス・アウレリーウス「自省録」第２章 – 三十路男のつぶやき（；??д｀ ） – 楽天ブログ（Blog）
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。
おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、
こういう連中を避けて通ることはできない。
この連中の性質は、ひとえに善と悪について理解していないことによる。
「すべては主観である。」犬儒学派のモニモスが言ったことばだが、このことばの意味は明白だ。
そしてこのことばを真実である限り受け入れるならば、その効用も明白である。
人生は一瞬にすぎず、
人の本質は流転し、
その感覚は鈍く、
その肉体は腐敗しやすく、
その魂はとらえきれず、
その運命ははかりがたく、
その名声は不確実である。
一言で言えば、肉体に関するすべては流れであり、魂に関するすべては夢であり煙である。
はかない。
人の一生は戦いであり、旅のやどりであり、死後の名声は忘却される。
であれば、ぼくたちを導くことができるものは何か。
それはただ一つ、哲学である。
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、こういう連中を避けて通ることはできない。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
[体罰][共謀][対人関係][警戒]パシンとたたく音。許してください。
Permalink | トラックバック(14) | 17:20 
9
■自分と未来は変えられる。他人と過去は変えられない。
自分と未来は変えられる。他人と過去は変えられない。
エリック・バーン
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
[体罰][共謀][対人関係][警戒]パシンとたたく音。許してください。
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
Permalink | トラックバック(27) | 04:21 
10
■http://anond.hatelabo.jp/20071012042122
未来の事象は全て決まってる「決定論」という考え方があるが、どの程度認められてるんだっけ?
Permalink | トラックバック(2) | 04:57 
10
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■相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
自分の妻や夫を自分の好みに変えようなどと思うことは、相手の人格を無視した行為。
マーフィー
Permalink | トラックバック(10) | 10:30 
10
■自分より優れたるものを自分の周りに置きし者ここに眠る。カーネギー
自分より優れたるものを自分の周りに置きし者ここに眠る。
アンドリュー・カーネギー
成功するのに実力なんて半分くらいしか影響しない。残りの半分は人との駆け引き。
遠くを見通し得たとするならばそれは巨人の両肩の上に立っていたから
学部生の頃には勉強が好きでもなく、試験前の一夜漬けで単位を稼いでいただけの奴らが、どんどん論文を書いて実績を残したりしている。
彼らは既に現在世界を舞台に活躍しつつある。
釈然としないが、それが現実だ。
私と彼らの明暗を分けたのは何かと考えるとき、どうしても才能とか努力以外の点が目についてしまう。
彼らは平気で先輩や教官に頼った。それでも彼らのプライドが挫けることはなかった。
知識も経験もないくせに、やりたいことだけは一人前に主張した。
「努力していなかったのだから今できないのは当然、でも俺はやればできるんだ」そう思ったことが彼らの勝因だったのだろう。
そして一旦手をつけてしまえば、日頃培った一夜漬けの能力でなんとでもなる。
そう、一夜漬けができることも重要な能力の一つなのだ。それを自分で認めてやることこそが重要なのだ。
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
「自分のまわりはアホばかり」症候群 – Rails で行こう！
Permalink | トラックバック(4) | 00:54 
10
■相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
エイブラハム・リンカーン
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
Permalink | トラックバック(6) | 12:07 
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■「本物の愛はギブ・アンド・ギブだ」マーフィー
マーフィーは、「本物の愛はギブ・アンド・ギブだ」と説いています。
つまり、何の代償も求めない無私の心の状態です。
恋愛、結婚の人間関係においては、相手から得よう、求めようと「テイク」ばかりを考えると、人間関係はうまくいかなくなります。
まず、代償を求めるということをやめて、無私の精神でいることを心がけたいものです。
もし君が愛されようと思うなら、まず君が人を愛しなさい。セネカ
相手を自分の好みに変えようと思うことは相手の人格を無視した行為。
Permalink | トラックバック(5) | 13:26 
10
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■過去にこだわるものは、未来を失う。ウィンストン・チャーチル
過去にこだわるものは、未来を失う。
ウィンストン・チャーチル
http://anond.hatelabo.jp/20071012042122
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■他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
ゴーリキー
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
【人間関係】私は他人に何も期待しません。ですから人の行動が、私の願いに反することはありません。
Permalink | トラックバック(6) | 21:35 
10
■友情とは、親切を期待する契約である。モンテスキュー
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。
モンテスキュー
【人間関係】他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
Permalink | トラックバック(14) | 13:44 
9
■【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
アルベルト・アインシュタイン（Albert Einstein、1879年3月14日 – 1955年4月18日）
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、こういう連中を避けて通ることはできない。
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
そもそも他人に期待するからあなたの恋も上手くいかないのです – ハックルベリーに会いに行く
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■「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
光クラブ事件 光クラブ 山崎晃嗣（あきつぐ）のモットー
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
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■【人間関係】私は他人に何も期待しません。ですから人の行動が、私の願いに反することはありません。
スワミ・スリ・ユクテスワル
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
【人間関係】他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
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9
■竜馬は議論しない。坂本龍馬
竜馬は議論しない。
議論などは、よほど重大なときでないかぎり
してはならぬといいきかせている。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
通常、人間は議論に負けても
自分の所論や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである
坂本龍馬
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
Permalink | トラックバック(3) | 18:48 
10
■http://anond.hatelabo.jp/20080112184845
えらい奇遇だな。このまえちょうど竜馬のこの言葉について考えてた。
この言葉は非常に賢い言葉だと思う。
このように振舞えるときもあるし、機嫌が悪いときはうまくいかなかったりする。
このように振舞えれば痛みの少ない人生が送れそうだ。
しかし、痛みの少ない人生がより魅力的な人生なのだろうか？とも考えたりする。
本音をぶつけることで後悔もあるが、結果はどうあれより味わいのある経験もできたりする。
でも痛みはやっぱ痛いけど。
あと、竜馬も日本なんか憂いたりしないで土佐の剣士としてそれなりに楽しんでたら死ななくて済んだだろうし、ある意味「賢い」人生だった気もする。
Permalink | トラックバック(0) | 19:26 
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■人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸。デカルト
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸を決め込むのは正しい。
デカルト
議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともある
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9
■犬に道を譲る。噛まれた傷は治らない。リンカーン
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、
いよいよ喧嘩はできなくなる。
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重要なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲ったほうがいい。
細道で犬に出会ったら、権利を主張して噛みつかれるよりも、
犬に道を譲ったほうが賢明だ。
たとえ犬を殺したとて、噛まれた傷は治らない。
エイブラハム・リンカーン
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
大事を小事の犠牲にしてはならない。
ゲーテ
小事省事
椎名悦三郎
韓信が若い頃、町で無頼の青年に辱められ相手の股をくぐったが、のちに大をなしたという故事。大志のある者は目前の小事には忍耐して争わないというたとえ。
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸を決め込むのは正しい
デカルト
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10
■エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
エクセレンスへの道は、
いますぐ、
エクセレントではないことをすべてやめることだ。
IBM創業者 トム・ワトソン
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
Permalink | トラックバック(4) | 11:42 
10
■何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
意志の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動をのぞむことは、すなわちある限定を望むことなのだ。
この意味で、あらゆる行為はすべて自己犠牲の行為に他ならぬ。
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
ギルバート・ケイス・チェスタートン（Gilbert Keith Chesterton）
エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
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9
■自己の向上を心掛ける。喧嘩などする暇がないはずだ。リンカーン
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、
いよいよ喧嘩はできなくなる。
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重要なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲ったほうがいい。
細道で犬に出会ったら、権利を主張して噛みつかれるよりも、
犬に道を譲ったほうが賢明だ。
たとえ犬を殺したとて、噛まれた傷は治らない。
エイブラハム・リンカーン
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
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7
■人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。
ゲーテ
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
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7
■友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
Amazon.co.jp： 友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書): 清水 真木: 本
友人と親しさの差異は何か
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6
■完全に自分の事をわかってもらえない、完全には相手の事がわからない
ひとりでいる時よりも、他人と話したり遊んだりしている時のほうが、孤独感を感じる私は異常でしょうか？ – Yahoo!知恵袋
絶対に分かり合えないんだ、という事を前提にしない限り、分かり合えないんだよ。::レビログ
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
かけがえのない人間になるためには、
常に他人と違っていなければならない。
ココ・ シャネル
自分が自分らしくありたいと考えた結果、
たとえ友人を失ったとしても、誰が気にするだろうか。そして、
すべては私たちの頭の中にあるのだから、
それらを失わないようにするのがよい。
ココ・シャネル
君は君の友にあまりに近づきすぎて彼に隷属せずにいることができるか
人間は孤独でいるかぎり、かれ自身であり得るのだ。
だから孤独を愛さない人間は、自由を愛さない人間にほかならぬ。
けだし孤独でいるときのみ人間は自由なのだから。
ショーペンハウアー
才能は孤独のうちに成り、人格は世の荒波にて成る。
ゲーテ
人間の自由を奪うものは、悪法よりも暴君よりも、実に社会の習慣である。
Ｊ・Ｓ・ミル
孤独だということは人と違う人間だということ。
人と違っているということは孤独になるということ。
スーザン ゴードン
孤独は山になく、街にある。
一人の人間にあるのではなく、大勢の人間の”間”にある。
三木清
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6
■[友人][友達][友情]困難な情勢になってはじめて、誰が本当の味方だったかわかるものだ。
困難な情勢になってはじめて誰が敵か、誰が味方顔をしていたか、
そして誰が本当の味方だったかわかるものだ。
by小林多喜二
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
Permalink | トラックバック(3) | 15:19 
7
■【人間関係】友のために死ぬとはさほど大きな困難ではない。
友のために死ぬとはさほど大きな困難ではない。
そのために死ぬ価値があるほどの友をみつけるよりは。
ホメロス
[友人][友達][友情]困難な情勢になってはじめて、誰が本当の味方だったかわかるものだ。
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6
■[心][哲学][心理学][精神医学][コミュニケーション][人間関係][対人関係]
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
[ホトトギス][不如帰][時鳥][織田信長][豊臣秀吉][徳川家康]
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
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6
■[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
エピクテートス | 幸福・不幸 道 意志 物事 | 幸せを呼ぶ名言‐偉人たちの言葉‐
幸福への道はただ一つしかない。それは、意志の力でどうにもならない物事は悩んだりしないことである。
エピクテートス
（ギリシャの哲学者）
『D・カーネギー名言集』 64頁
人は生きる上で何よりも、自分の権内にあって自由になるものと、
自分の力の権外にあって自由にならないものとを、
きびしく区別しなければならぬ。
意見や意欲や欲望や忌避、一言でいえばおよそわれわれの活動であるものはわれわれの権内にあるが、
肉体や財産や評判や官職、一言でいえばおよそわれわれの活動でないものはわれわれの権内にない。
google:愚かな人は常に名誉と利益とに苦しむ。上席を得たい、権利を得たい、利益を得たいと、常にこの欲のために苦しむ。
google:悪から遠ざかる味わい、寂［しず］けさの味わい、教えの喜びの味わい、この味わいを味わう者には恐れがない。
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
最近、他人を説得したり、意見することにエネルギーを使うことをやめました。それよりも、自分を変えることが大切。
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
あるとき、ある男が、人に挨拶をしたら、挨拶を返さなかったというので
腹を立てていると、彼は言った、
「笑うべきことだよ、君は身体の悪い人間に出逢っても別に腹を立てないのに、
心が粗野にできている人間に出合ったというので、憤慨するというのは。」
クセノフォーン ソークラテースの思い出
「人が君の身体を行き当りばったりの人に任せるならば、君は立腹するだろう。
だが君は君自身の心を出会う人に、
–もしその人が悪口するならば、それで君が悩まされ、動揺させられるように任せるのを恥じないか。」
岩波文庫『人生談義・下』（鹿野治助）
人を非難することが、どんなに人生をむなしくダメにしているかがよくわかるだろう。
相手が変わってくれるのをただ待つしかないのだから。
人を許すことは、非難しておこるマイナスを超越する手段なのだ。
人を非難しないで、人生の責任をとろうとすると、大変な自制心がいる。
それには自分を大切にすることだ。
自分を大切な人間だと思えば、自分の感情を他人の意のままにされることなど決してありえない。
だから他人を許すのは、他人の意のままにならないための手段なのである。
ウエイン・W. ダイアー
ラインホールド・ニーバーの祈り The Serenity Prayer
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■権外です
携帯みたいにアンテナの数でわかればいいのにね、「権外だ」って。
権内アンテナ数バリ３では、頑張ったりとか。
権外の事を権内かと思ってどうにもならずに悩む事って人生には多いからなあ。
http://anond.hatelabo.jp/20081021182433
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7
7
■[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
●一番重要な事柄●主要点●八割●
人間は必ずしも物事をその重要性に応じて処理しえないことを知っている。
しかし、また一番重要なことがらを最初に処理するように計画するほうが、行きあたりばったりのやり方よりも、はるかに良いことも知っている。
道は開ける デール カーネギー
仕事をするときには、いつでも、
まず第一にもっとも必要なことをしなさい。
元気よく、そしてその仕事の主要点から着手しなさい。
これが多くの仕事のために時間を得る手段である。
それとほとんど同じようによい第二の手段は、
不必要な仕事や努力をすべて避けることである
ヒルティ
[機会費用]KFS(Key Factors for Success)
KFS(Key Factors for Success)
「物事には、その結果に影響を与える主要因というのがかならずいくつか存在する。
これらをうまく管理あるいは応用すれば戦略が成功する」
（大前 研一『企業参謀』P192）
Amazon.co.jp： 企業参謀―戦略的思考とはなにか: 大前 研一: 本
「戦略思考家とは、みずからの担当する職務（役職、業種、業務）において、
つねにKFSがなんであるかという認識を忘れない人のことであろう。
そして、彼は全面戦争ではなく、
KFSに対する限定戦争に”挑戦的”に挑むのである。」
（『企業参謀』P193）
生き残る種とは、
もっとも強いものではない。
もっとも知的なものでもない。それは、
変化にもっともよく適応したものである。
ダーウィン
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
基本三原則： 1．面白いことを勉強する 2．全体から理解する 3 8割までやる
[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
仕事の効率を改善することができるすごい壁紙 – GIGAZINE
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
Amazon.co.jp： 鈴木敏文語録―まず「仮説」と「検証」 (ノン・ブック・愛蔵版): 緒方 知行: 本
社会人なら押さえておきたいフレームワーク思考 – livedoor ディレクター Blog(ブログ)
Amazon.co.jp： ザ・ゴール ― 企業の究極の目的とは何か: エリヤフ ゴールドラット, 三本木 亮: 本
最小の努力で最大の効果を得るには、全体最適が常に優先されるべきである。
正しい仕事は何かが正しく定義され､評価されなければ､誰も正しい仕事などするはずがない。
会社に損失を与えてきたのは､人間が正しい仕事を行わない｢仕組み｣をつくりあげた会社組織そのものである。
ゴールドラット博士
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■[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
最も賢いクマと最も愚かな観光客の知能レベルは、ほぼ一致する。
[パレートの法則][20対80の法則][80対20の法則]パレートの法則
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][改善][効率][能率]
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
エクセレンスへの道は、
いますぐ、
エクセレントではないことをすべてやめることだ。
IBM創業者 トム・ワトソン
何かを得ようとすれば、他の何かをあきらめなくてはいけない。
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
意思の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
ギルバート・ケイス・チェスタートン（Gilbert Keith Chesterton）
福岡県弁護士会 弁護士会の読書: 君のためなら千回でも(下)
人生には、何をやるか、何をやらないか、しかない。
成功したければ、
自分の成功に関係あることだけに集中して
行動すればいいのです。
ひとつの行動を選択することは、
即、別のひとつの行動を
選択しないことを意味します。
競争の戦略 M.E.ポーター
戦略的ポジショニング
より高水準の経済的価値を生み出す唯一の方法は、
独自の方法で競争し、コスト・リーダーシップを得るか、
プレミアム価格を要求できるかである
常に収益性に焦点を絞り、
独自のバリュー・プロポジション（価値の提案）を打ち出す能力を持ち、
そして「何をやらないか」を選択するという
厳しいトレードオフに耐える強い意思が必要である
ノーベル賞 利根川進 博士の言葉 『何をやるかより、何をやらないかが大切だ』 – 夢 ・ 希 望 を 育 て る Ｈ A Ｐ Ｐ Ｙ ３ ６ ５ – 楽天ブログ（Blog）
何をやるかでなく、何をやらないかが重要である ― 利根川進 – log
rubyneko – 何をするかじゃなくて、何を「しない」か
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■何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
競争の戦略 M.E.ポーター
戦略的ポジショニング
より高水準の経済的価値を生み出す唯一の方法は、
独自の方法で競争し、コスト・リーダーシップを得るか、
プレミアム価格を要求できるかである
常に収益性に焦点を絞り、
独自のバリュー・プロポジション（価値の提案）を打ち出す能力を持ち、
そして「何をやらないか」を選択するという
厳しいトレードオフに耐える強い意思が必要である
意思の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
ギルバート・ケイス・チェスタートン（Gilbert Keith Chesterton）
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■[時間とは出来事である][出来事管理帳][出来事を管理する]
出来事管理帳 [予定][実行][検証] 大事を小事の犠牲にしてはならない。ゲーテ
夢に日付を！「Date your dream」システム手帳 Amazon.co.jp： 夢に日付を! ~夢実現の手帳術~: 渡邉 美樹: 本
Filofax Official Website, Filo Fax, Filofax Online, Filofax Country Selector
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
仮説・実践・検証 Amazon.co.jp： 鈴木敏文の「統計心理学」―「仮説」と「検証」で顧客のこころを掴む: 勝見 明: 本
プロフェッショナルの条件 – Rails で行こう！ – Ruby on Rails を学ぶ
6.書きとめておく—イエズス会とカルヴァン派の教訓
イエズス会やカルヴァン派では、重要な決定をする際に、その期待する結果を書きとめておかねばならないことになっていた。
一定期間の後、たとえば九か月後、実際の結果とその期待を見比べなければならなかった。
時間を管理する – Rails で行こう！ – Ruby on Rails を学ぶ
4.時間の使い方を記録する
「継続して時間の記録をとり、その結果を毎月見ていかなければならない。
最低でも年二回ほど、三・四週間記録をとるべきである。
記録を見て、日々の日程を見直し、組み替えていかなければならない。
半年も経てば、仕事に流されて、いかに些事に時間を浪費させられていたかを知る」
機会費用
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
トレードオフ(Trade Off)
最も賢いクマと最も愚かな観光客の知能レベルは、ほぼ一致する。
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■[一万時間][努力][天才][反復][質より量][閾値]
ある陶芸クラスでのこと，最初の授業において，教師は生徒をふたつのグループに分けた。
一方のグループは作品の「量」によって評価を行うとし，もう一方のグループは作品の「質」によって評価を行うとした。
あなたも「天才」になれる？ 10000 時間積み上げの法則 | Lifehacking.jp
音楽学校でバイオリンを学んでいる生徒を、
ソリストになりそうなグループと、
プロオケでやっていけそうなグループ、
そしてプロオケは無理でも音楽の先生になりそうな
３グループにわけて練習量を比較するという調査を行うと興味深い事実がわかる
コアスキルに1万時間注ぎ込め
イチローに学ぶ「天才」と言われる人間の共通点 – 電子書店パピレス
イチローに“偉大《いだい》な才能”を与えたのは、名古屋空港の近くにあるバッティングセンターである。
イチローは小学三年から中学三年までの七年間、そこに毎日通いつめた。
それも一週間に一日くらいは休むといったレベルの生易《なまやさ》しいものではない。
一年間に三六三日通いつめたという。休んだ二日は、バッティングセンターが休業した、正月の二日間だけだった。
世の中を見渡せば、天才はどこにでもゴロゴロ転がっている。
才能は、成功するための一つの要素にすぎない。
天才と言われる人間であっても、絶《た》え間ない精進《しょうじん》を繰り返して、初めて彼らは成功者の仲間入りをすることができる。
イチローが一流選手としての称号《しょうごう》を得たのは、二一〇本の安打を打ち、打率三割八分五厘で首位打者に輝いた九四年の秋である。
本格的に練習を始めた小学三年のときからすでに一三年経過している。
何事にも閾値はある。そこに至らなければ、意味がないという数字だ。
「頭のいい人が成功しない理由」という本に、閾値の話があった。
だれもが中途半端にやめてしまう。それでは足りない。閾値を越えない。
閾値を越えない限り、やっても意味はないのだと。
[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
[時間とは出来事である][機会費用][権内][権外]英語・会計・IT
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][改善][効率][能率]
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■anond:20081117115533
ちょいフォロー。
前にブレインストーミングの例を挙げて説明したけど
「陶芸クラス」は陶芸の基本的な「質」を習った上での「量」ね。
陥りやすいパターンとかがあってその知識(記録)持ってないと
すげぇ無駄多いし。
ドラコン桜にも書いてあったこと。
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■一番重要な事柄を最初に処理する。カーネギー
人間は必ずしも物事をその重要性に応じて処理しえないことを知っている。
しかし、また一番重要なことがらを最初に処理するように計画するほうが、行きあたりばったりのやり方よりも、はるかに良いことも知っている。
道は開ける デール カーネギー
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
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■最も必要な事を、その主要点から着手しなさい。ヒルティ
仕事をするときには、いつでも、
まず第一にもっとも必要なことをしなさい。
元気よく、そしてその仕事の主要点から着手しなさい。
これが多くの仕事のために時間を得る手段である。
それとほとんど同じようによい第二の手段は、
不必要な仕事や努力をすべて避けることである
ヒルティ スイスの政治家・哲学者
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■自分が他人にしてもらいたいことは、他人にしてやるなかれ。
自分が他人にしてもらいたいことは、他人にしてやるなかれ。
他の人の趣味が自分と同じでないかもしれない。
バーナード・ショー
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
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■[集団思考][多数決][民主主義]アビリーンのパラドックス
書評 「選挙のパラドクス」 – shorebird 進化心理学中心の書評など
政治コンサルタントの実態暴露だ．彼等は相手候補への中傷（ネガティブキャンペーン）と票割れの誘導が仕事
アローの不可能性定理からわかるように完璧な投票システムはない
提案者を含めて誰もアビリーンへ行きたくなかったという事を皆が知ったのは、旅行が終わった後だった。
シンプソンのパラドックス： 集団を2つに分けた場合にある仮説が成り立っても、集団全体では正反対の仮説が成立することがある。