2012.01.02
人が言うことには以前ほど注意を払わない。人の行動をただじっと見る(289)
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■[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
自分を大切にすることだ。
自分を大切な人間だと思えば、自分の感情を他人の意のままにされることなど決してありえない。
だから他人を許すのは、他人の意のままにならないための手段なのである。
ウエイン・W. ダイアー
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
正しいと信じている事をすればよろしい。批判を逃れる事はできない。
なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ – reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
あいつは人生のどっかで人を怒鳴るってことを覚えちまったんだな
無力と放棄態度を、スカタン上司に調教され、そして再び以下ループ、か。
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
Amazon.co.jp： 会社は頭から腐る―あなたの会社のよりよい未来のために「再生の修羅場からの提言」: 冨山 和彦: 本
「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。」ロード・ケビン、英国学士院総裁
「ギターバンドはもう流行らない」と言われて、大手レコード会社デッカのオーディションに落ちたビートルズ
しつけとは、他人のことをどれほど考えていないかを隠すことである。
[ホトトギス][不如帰][時鳥][織田信長][豊臣秀吉][徳川家康][上司]
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
SOFREEE-LIBRARY フリー電子図書館 『自省録』 第2章 マルクス・アウレリーウス
だれよりもみじめな人間とは、
あらゆる物事を見聞し、
詩人のいうとおり「地の深みを極め」＊、
他の人の心の中を探ろうとしておきながら、
自分としては自己の内なるダイモーンと向き合って
その真実に仕えなければならないことを自覚しない奴のことだ。
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないものは、どれだけ多くの利益を受けることだろうか
自省録 マルクス・アウレリウス
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
朝起きたら自分にこう言い聞かせる。おせっかい、恩知らず、威張りやさん、裏切り者、やきもち焼き、社会性のないやつ、こういう連中を避けて通ることはできない。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
【慧眼】世の中の人々の一〇人中七、八人は小人なのだ。西郷隆盛
人間はみな気狂いだと気付いたとたん、人生の不思議は消えて自明になる。
他人をあざける者は他人にあざけられることを恐れるものである。
知者を自認する相手を問いつめ，無知の自覚を促す，ソクラテス的問答法の一性格。
「自分の無知」を盾にして、「知ったかぶりをする相手の無知をさらけ出す」
自分の批判対象の主張を徹底的に賛美してみせ、
その論理を極限まで押し進めることによって
そのグロテスクさを浮き彫りにさせるという批判のレトリック
【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
自己の向上を心掛ける。喧嘩などする暇がないはずだ。リンカーン
あるとき、ある男が、人に挨拶をしたら、挨拶を返さなかったというので
腹を立てていると、彼は言った、
「笑うべきことだよ、君は身体の悪い人間に出逢っても別に腹を立てないのに、
心が粗野にできている人間に出合ったというので、憤慨するというのは。」
クセノフォーン ソークラテースの思い出
なぜ私が彼らにそこまで侮辱されて怒らないのかだって？
君は犬や羊に足を踏まれたからといって、逆上し気が違ったように激怒するのかね？
ソクラテス
舟に乗っているときに別の舟が衝突してきた場合、
それに人が乗っていれば腹が立つが、
無人の舟であれば怒る気持ちはなくなる。
荘子 外編 第二十 山木編 虚舟
ねたみ・批判にあったときの名言
あるとき、ブッダは愚かな男から批判を浴びた。
ブッダは黙って耳を傾けていたが、
相手が話し終えると次のように尋ねた。
「人が自分に差し出された贈り物を受け取ろうとしない場合、
その贈り物はだれのものになるのか」
男は答えた。「贈り物を差し出した人のものに」
「そうか」ブッダは言った。
「では、私はあなたの批判を受け取らないことにしよう。
自分のためにとっておきなさい！」
「人が君の身体を行き当りばったりの人に任せるならば、君は立腹するだろう。
だが君は君自身の心を出会う人に、
–もしその人が悪口するならば、それで君が悩まされ、動揺させられるように任せるのを恥じないか。」
岩波文庫『人生談義・下』（鹿野治助）
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。エピクテートス
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。
人はあなたがその人に秩序を乱されることを許す時に限って、
あなたを怒らす事が出来るものなのである。
エピクテートス
浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者
君が何か仕事に携わろうとする時、その仕事がどのようなものであるかを君自身に思い出すがいい。
もし入浴しようとして出かけるならば、浴場での出来事、つまり湯をはねかける者、押す者、罵る者、盗む者、等々を思い浮かべるがいい。
そうしてこのようにしてもし君がすぐさま「わたしは入浴したい、しかもわたしの意志を自然本性にかなっているように保持したいのだ」というならば、
君はより安全に事に携わることになるだろう。
どの仕事の場合でも同様である。というのはかくてもし入浴に対して何か妨げが生ずるならば、
「わたしは入浴だけでなく、わたし自身の意志を自然本性にかなっているように保持しようとしたのである、
もし出来事に対してぶつぶついうならば、わたしは保持しないことになるだろう」という答が既にあるからである。
エピクテートス 提要 ４ 人生談義〈下〉
人を非難することが、どんなに人生をむなしくダメにしているかがよくわかるだろう。
相手が変わってくれるのをただ待つしかないのだから。
人を許すことは、非難しておこるマイナスを超越する手段なのだ。
人を非難しないで、人生の責任をとろうとすると、大変な自制心がいる。
それには自分を大切にすることだ。
自分を大切な人間だと思えば、自分の感情を他人の意のままにされることなど決してありえない。
だから他人を許すのは、他人の意のままにならないための手段なのである。
ウエイン・W. ダイアー
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自らに問うてみよ。
「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがありえようか」
「ありえない」と答えるだろう。それならば、ありえぬことを求めるな。
自省録 マルクス・アウレリウス
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないものは、どれだけ多くの利益を受けることだろうか
自省録 マルクス・アウレリウス
公益を目的とするのでないかぎり、
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
なぜならばそうすることによって
君は他の仕事をする機会を失うのだ。
すなわち、だれそれはなにをしているだろう、とか、なぜとか、なにをして、なにを考え、なにを企んでいるかとか、
こんなことがみな君を呆然とさせ、
自己のうちなる指導理性を注意深く見守る妨げとなるのだ。
マルクス・アウレリウス
どんな馬鹿でも、あらを探したり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる・・・
そしてたいていの馬鹿がそれをやる。
ベンジャミン・フランクリン
心にもない言葉よりも、
沈黙のほうが、
むしろどのくらい社交性を損なわないかもしれない。
モンテーニュ
自分の行いが馬鹿げている人に限って、
真っ先に他人を中傷する。
フランスの劇作家 モリエール
中傷誹謗に対する最善の返答、
それは黙々と自己の義務を守ることである。
ジョージ･ワシントン 米国初代大統領
沈黙を守ってバカではないかと思われる方が、
あれこれ喋ってその疑惑を晴らすよりましだ。
リンカーン
愚者に対するもっとも正しい答えは沈黙である
アフガニスタンの諺
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
徳高き者に茨（いばら）の道は付き物と心得ております。
それよりも、意地の悪い者どもにかれこれ言われるからといって、
やるべきことをやめてしまってはなりますまい。
そんな連中は、立派な船と見れば卑しい大口を開けて、
落ちて来もしない餌（えさ）をうろうろ待っている鱶（ふか）のようなものです。
人がどんなに善い事をしても、心がゆがみ目がかすんだ者の口を通せば、
手柄はよそに移ったり、消えてしまったりしがちなものです。
逆に愚かな行いが、自分たちの尺度にぴったりなので、
最高の業績などとほめられたりいたします。
シェイクスピア
舟に乗っているときに別の舟が衝突してきた場合、
それに人が乗っていれば腹が立つが、
無人の舟であれば怒る気持ちはなくなる。
荘子 外編 第二十 山木編 虚舟
くだらない質問には答えぬがよい。
ろくな答えのできないものには、問いかけぬがよい。
くだらない話には耳をかさぬがよい。
あげ足をとるような相手とは議論せぬがよい。
道をふんで訪れるものとだけ交際して、礼儀しらずは相手にせぬことだ。
荀子
人間はみな気狂いだと気づいたとたん、
人生のふしぎは消えて自明になる。
マーク・トウェイン
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自らに問うてみよ。
「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがありえようか」
「ありえない」と答えるだろう。それならば、ありえぬことを求めるな。
自省録 マルクス・アウレリウス
どんな人でも、もしまことに自分を愛するならば、
よく自分を悪から守れ。
人はそれぞれの尊い心を守らなければならない。
BUDDHA
堅い岩が風に揺るがないように、
賢い人はそしられてもほめられても心を動かさない。
おのれに勝つのは、戦場で千万の敵に勝つよりもすぐれた勝利である。
BUDDHA
漫述 佐久間象山
謗（そし）る者は汝の謗るに任せ
嗤（わら）う者は汝の嗤うに任す
天公（てんこう）本（もと）我を知る
他人の知るを求めず
議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。
しかし、それはむなしい勝利だ―相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。
ベンジャミン・フランクリン
竜馬は議論しない。
議論などは、よほど重大なときでないかぎり
してはならぬといいきかせている。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
通常、人間は議論に負けても
自分の所論や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである
坂本龍馬
われわれは喧嘩口論に近付いてはならぬ。
これらのことからは足を遠ざけねばならない。
無知な人々のするこのようなことは、何にせよ無視されねばならない
（このようなことは無知な人でなければすることは出来ない）。
そして
大衆がする尊敬と侮辱とは、どのみち大同小異と見なされねばならぬ。
われわれはこちら〔侮辱〕に腹を立ててもいけないし、あちら〔尊敬〕を喜んでもいけない。
そうしなければ、われわれは軽蔑への恐怖または嫌悪のために、多くの必要なことを止めることになろう。
また、何か気に染まぬことを聞くのではないかという女のような心配がわれわれを締め付ける限り、
公的にせよ私的にせよ、もろもろの義務をあえて遂行しようとはしないであろう
― たとえそれらの義務が有益なものであるときにも。
また、時にはわれわれは有力者に憤慨して、自分の感情を勝手自由にむき出す。
しかし、自由とは何事にも我慢しない、ということではない。
われわれは誤っている。
自由とは心を侮辱から超越せしめ、心そのものを、
心の喜びが流れ出る唯一の源たらしめ、
外的なもろもろの雑事を心自体から引き離すことである。
それは結局は、
世間一般の嘲笑や、同じく世間一般の評判を恐れて、
不安な生活を送るようにさせないためである。
なぜというに、
世間の誰か一人が軽蔑を行なうことが出来るならば、
軽蔑を行なうことが出来ない人というのは一体誰か、ということになるからである。
セネカ
教養のない人は小理屈をこね、
あらさがしをして得意がる。
あらを見つけるのはたやすいが、
よい点とその内的必然性を知るのはむずかしいからである。
できはじめの教養はきまってあらさがしをはじめるが、
できあがった教養はどんなものの中にも積極的なものを見る。
ヘーゲル
自分の心の中で正しいと信じていることをすればよろしい。
しても悪口をいわれ、
しなくても悪口を言われる。
どちらにしても批判を逃れることはできない。
エレノア・ルーズベルト
中傷誹謗に対する最善の返答、それは黙々と自己の義務を守ることである。
ジョージ･ワシントン
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけないものは、どれだけ多くの利益を受けることだろうか
自省録 マルクス・アウレリウス
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
自省録 マルクス・アウレリウス
大事を小事の犠牲にしてはならない。
ゲーテ
小事省事
椎名悦三郎
韓信が若い頃、町で無頼の青年に辱められ相手の股をくぐったが、のちに大をなしたという故事。大志のある者は目前の小事には忍耐して争わないというたとえ。
人生の大きな目標のため、日常のどうでもいいことは中庸を決め込むのは正しい
デカルト
自分を堕落させる者は自分だけを台無しにするのみか、
もしもこの者が善に化せられたならば恐らく彼が役立つと思われる他人をも、
ことごとく台無しにすることになるが、それとちょうど逆に、
自己のために良く尽くす者は誰でも、
他人のために将来役立つものを用意するという、
正にそのことによって他人に役立つことになる。
セネカ
悪賢い人間は学問を軽蔑し、
単純な人はそれを賞賛し、
ただ賢い人はそれを利用する。
つまり学問そのものは、自らの利用法を教えはしない。
フランシス・ベーコン
着眼大局、着手小局。
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
嫉妬深い人間は、自ら真実の徳をめざして努力するよりも、
人を中傷するのが、相手を凌駕（りょうが）する道だと考える。
プラトン 法律
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、
いよいよ喧嘩はできなくなる。
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重要なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲ったほうがいい。
細道で犬に出会ったら、権利を主張して噛みつかれるよりも、
犬に道を譲ったほうが賢明だ。
たとえ犬を殺したとて、噛まれた傷は治らない。
エイブラハム・リンカーン
小人（しょうじん）と仇讐（きゅうしゅう）することを休（や）めよ、
小人はおのずから対頭（たいとう）あり、
君子 （くんし）に諂媚（てんび）することを休（や）めよ、
君子（くんし）はもとより私恵（しけい）なし
菜根譚
貴方を悩ませたり、悪口を言う人にも、平静な心で注意を向けなさい。
きっと貴方にとって得るところがあるはずです。
良薬が口に苦いように、貴方に偉大なる存在が苦言を呈しているかもしれないからです。
ジョセフ・マーフィー
『本当に偉いということの証拠は、殴られても気にしないという態度である。
たとえば、犬どもの吠え立てる方をゆっくりと見返す大きな野獣のごときである。
打ち寄せた波が当たっては空しく砕ける巨大な岩礁のごときである。
怒らない人は被害に動ずることなく、しっかりと立ち続ける。
怒っている人は動かされているのだ。』
セネカ 怒りについて
人を悩ませるのは、事柄そのものではなくて、事柄に関する考えである。
エピクテートス
人間関係のまずさの原因は、殆どの場合相手にあるのではなく自分の内部にあります。
まず自分の心を点検してみて下さい。
ジョセフ・マーフィー
道を行くには、おのれにひとしい人、またはまさった人と行くがよい。
愚かな人とならば、ひとりで行くほうがまさっている。
BUDDHA
怪獣は恐れなくても、悪友は恐れなくてはならない。
猛獣はただ身を破るに過ぎないが、悪友は心を破るからである。
BUDDHA
其の人を知らざれば、
其の友を見よ。
孔子
思慮なき友人ほど危険なものはない。
ラ・フォンテーヌ
無知な友を持つほど危険なものはなく、賢明な敵を持つ方がよい
フランスの詩人ラ・フォンテーヌ
不実な友を持つくらいなら、むしろ敵を持つがよい。
シェークスピア
敵を友となし得る者は有為の人材である。
西洋のことわざ
ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、
友だちをどれくらい持っているかは言えない。
キケロ
Amazon.co.jp： 1分間ですべてが決まる!: 吉田 たかよし: 本
１分間でも時間を無駄にしないために、
嫌いな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
エイブラハム・リンカーン
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■http://anond.hatelabo.jp/20071004234535
竜馬というか司馬遼太郎だな
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■[他人の心][本音と建前]友人・友達・友情
「福田には友達がいなかった。いつも一人でいたね」麻布高同級生のベテラン声優が語る福田氏の素顔
はてなブックマーク – ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク – 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 – livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
他人の魂の中に何が起こっているか気をつけていないからといって、
そのために不幸になる人はそうたやすく見られるものではない。しかし、
自分自身の魂のうごきを注意深く見守っていない人は必ず不幸になる。
自省録 マルクス・アウレリウス
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
道を行くには、おのれにひとしい人、またはまさった人と行くがよい。
愚かな人とならば、ひとりで行くほうがまさっている。
BUDDHA
怪獣は恐れなくても、悪友は恐れなくてはならない。
猛獣はただ身を破るに過ぎないが、悪友は心を破るからである。
BUDDHA
多くの愚者を友とするより、一人の知者を友とするべきである。
デモクリトス
分別よりも愚行の方がとかく仲間や追随者を呼び寄せるものだ。
―「ドン・キホーテ」―
友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。モンテスキュー
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
利益と必要が、あらゆる社交性の根本である。エルヴェシウス
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。シェークスピア
愛はギブ・アンド・ギブ、友情は親切を期待する契約。
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■http://anond.hatelabo.jp/20071004234535
みんなうまいこというなぁ
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■[時間とは出来事である][機会費用][権内][権外]英語・会計・IT
[時間とは出来事である][出来事管理帳][出来事を管理する] 大事を小事の犠牲にしてはならない。ゲーテ
[2522880000秒][86400秒][25億秒][29200日]時間とは出来事である。
時間とは出来事である。時間をコントロールするということは、すなわち、出来事をコントロールすることである。
コントロールできる出来事とコントロールできない出来事
Amazon.co.jp： TQ―心の安らぎを発見する時間管理の探究: ハイラム・W. スミス, Hyrum W. Smith, 黄木 信, ジェームス スキナー: 本
[86400ドル][投資家][銀行家][方針][運用][決算][86400秒]
ラインホールド・ニーバーの祈り The Serenity Prayer
ラインホールド・ニーバーの祈り The Serenity Prayer
変えられないものを受け入れる心の静けさと
変えられるものを変える勇気と
その両者を見分ける英知を我に与え給え。
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
[時間管理マトリックス]「Ｂ 緊急でないが重要」がポイント！
Ａ 緊急かつ重要
Ｂ 緊急でないが重要
Ｃ 緊急だが重要ではない
Ｄ 緊急でも重要でもない
諸々の存在のうち或る物はわれわれの権内にあるが、或る物はわれわれの権内にない。
意見や意欲や欲望や忌避、一言でいえばおよそわれわれの活動であるものはわれわれの権内にあるが、
肉体や財産や評判や官職、一言でいえばおよそわれわれの活動でないものはわれわれの権内にない。
そしてわれわれの権内にあるものは本性上自由であり、妨げられず、邪魔されないものであるが、
われわれの権内にないものは脆い、隷属的な、妨げられる、自分のものでないものである。
そこで次のことを記憶して置くがいい、
もし本性上隷属的なものを自由なものと思い、自分のものでないものを自分のものと思うならば、君は邪魔され、悲しみ、不安にされ、また神々や人々を非難するだろう、
だがもし君のものだけを君のものであると思い、自分のものでないものを、事実そうであるように、自分のものでないものと思うならば、
誰も君に決して強制はしないだろう、
誰も君を妨げないだろう、
君は誰をも非難せず、
誰をもとがめ立てしないだろう、
君は何一ついやいやながらすることはなく、
誰も君に害を加えず、
君は敵を持たないだろう、
けだし君は何も害を受けないだろうから。
Amazon.co.jp： 人生談義〈下〉 (岩波文庫): エピクテートス, Epictet, 鹿野 治助: 本 pp.252-253
自らの意見や意欲、欲望や忌避がそのまま多くの人びとを拘束することになるような地位に生まれつく人がいる。
わたしたちは幸運にも、奴隷の子であったエピクテトスとは反対に絶対的な権力者となったストアの哲学者をも知っている。
最盛期のローマ帝国を治めた皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌスである。
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
最近、他人を説得したり、意見することにエネルギーを使うことをやめました。それよりも、自分を変えることが大切。
[時間とは出来事である][機会費用][権内][権外]英語・会計・IT
【人間関係】「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
幸福への道意志の力でどうにもならない物事は悩まないエピクテートス
僕のあげたものでたくさんの
人が幸せそうに笑っていて
それを見た時の気持ちが僕の
探していたものだとわかった
「この処方箋どおりにしたら、二週間できっと全快しますよ。
それは、どうしたら他人を喜ばすことができるか、毎日考えてみることです」
アルフレッド・アドラー
つれづれフォト日記:「86400ドルのプレゼント 」 – livedoor Blog（ブログ）
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
たいていの人は、自分で決心した程度だけの幸福を手に入れる。リンカーン
ハーバード大学医学部留学・独立日記 … ゴールを紙に書くことの大切さ
Amazon.co.jp： 夢に日付を! ~夢実現の手帳術~: 渡邉 美樹: 本
どの港に入るのか分からなければ、どの風も追い風にはならない。
自分がやらない限りこの世に起こらないことを私はやる。ビル・ジョイ
未来を予測する最良の方法は未来を創りだすことだ。アラン・ケイ
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
決心する前に、完全に見通しをつけようと決心する者は、決心できない。
アンリ・フレデリック・アミエル
必要な条件をすべて与えられながら即座に決断を下すことのできない人
選択しなければならないのに選択しないのは、
それ自体がもう選択していることになる。
ウィリアム・ジェームス
間違った決断は、最後まで下されない決断に優る。
ブライアン・トレーシー
きみには、次のことしか言えない。
ボッカチオが『デカメロン』の中で言っているように、
「やった後で後悔するほうが、やらないことで後悔するよりもずっとましだ」
という一句だ。
今日きみが享受している、恋することによって得る喜びは、明日になればもう受けられないものなのだよ。
それを受けているきみは、わたしにすればイギリスの王よりもうらやましい。
マキャベリ
愛することによって失うものは何もない。
しかし、愛することを怖がっていたら、何も得られない。
アンジェリス
最善の策は正しいことを選ぶこと、
次善の策は間違ったことを選ぶこと、
最悪の策は何もしないことを選ぶこと。
セオドア・ルーズベルト
ある事を真剣に三時間考えて、自分の結論が正しいと思ったら、
三年かかって考えてみたところでその結論は変わらないだろう。
フランクリン・ルーズベルト 第３２代米大統領
開発スピードを重視，1週間で決めるルールを徹底した — ブラザー工業
「人間は行動した後悔より、行動しなかった後悔のほうがより深く残る」
行動・非行動の研究より
コーネル大学社会心理学者 Ｔ・ギロビッチ博士
マイク・タイソンの名言「自分の情熱に従え。自分の本能に忠実になれ。人の群れに惑わされず、いつも自分でいろ。」
行動は必ずしも幸福をもたらさないかも知れないが、
行動のない所に幸福は生まれない。
ベンジャミン･ディズレーリ
「ウォールストリートジャーナル」の調査で、
６５歳以上の人を対象に以下の質問をしました。
「人生をやり直せるとしたら、何をやり直しますか？」
どのような回答がもっとも多かったと思いますか？
解答
最も多かった答えは、
「仕事上でもっと冒険する」でした。
Amazon.co.jp： 仕事を成し遂げる技術―ストレスなく生産性を発揮する方法: デビッド・アレン, 森平 慶司: 本 GTD
Amazon.co.jp： 方法序説 (岩波文庫): デカルト, Ren´e Descartes, 谷川 多佳子: 本
Amazon.co.jp： フランクリン自伝 (中公クラシックス): フランクリン, Benjamin Franklin, 渡辺 利雄: 本
Amazon.co.jp： 子どもが育つ魔法の言葉 for the Heart PHP文庫: ドロシー・ロー・ノルト, 石井 千春, 武者小路 実昭: 本
批判ばかりされた子供は、非難することをおぼえる。
殴られて大きくなった子供は、力に頼ることをおぼえる。
笑いものにされた子供は、ものを言わずにいることをおぼえる。
皮肉にさらされた子供は、鈍い良心の持ち主となる。
しかし
激励を受けた子供は、自信をおぼえる。
寛容にであった子供は、忍耐をおぼえる。
賞賛を受けた子供は、評価することをおぼえる。
フェアプレーを経験した子供は、公正をおぼえる。
友情を知る子供は、親切をおぼえる。
安心を経験した子供は、信頼をおぼえる。
可愛がられ 抱きしめられた子供は、
世界中の愛情を感じ取ることをおぼえる。
ドロシー・ロー・ノルト
Amazon.co.jp： 1分間ですべてが決まる!: 吉田 たかよし: 本
１分間でも時間を無駄にしないために、
嫌いな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
エイブラハム・リンカーン
１分間でも時間を無駄にしないために、きらいな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、
いよいよ喧嘩はできなくなる。
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重要なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲ったほうがいい。
細道で犬に出会ったら、権利を主張して噛みつかれるよりも、
犬に道を譲ったほうが賢明だ。
たとえ犬を殺したとて、噛まれた傷は治らない。
エイブラハム・リンカーン
議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。
しかし、それはむなしい勝利だ―相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。
ベンジャミン・フランクリン
竜馬は議論しない。
議論などは、よほど重大なときでないかぎり
してはならぬといいきかせている。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
通常、人間は議論に負けても
自分の所論や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである
坂本龍馬
相手を黙らせたからといって、相手の意見を変えさせたわけではない。
バーナード・ショー
相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
ジョン・モーリー
嫉妬深い人間は、自ら真実の徳をめざして努力するよりも、
人を中傷するのが、相手を凌駕（りょうが）する道だと考える。
プラトン
徳高き者に茨（いばら）の道は付き物と心得ております。
それよりも、意地の悪い者どもにかれこれ言われるからといって、
やるべきことをやめてしまってはなりますまい。
そんな連中は、立派な船と見れば卑しい大口を開けて、
落ちて来もしない餌（えさ）をうろうろ待っている鱶（ふか）のようなものです。
人がどんなに善い事をしても、心がゆがみ目がかすんだ者の口を通せば、
手柄はよそに移ったり、消えてしまったりしがちなものです。
逆に愚かな行いが、自分たちの尺度にぴったりなので、
最高の業績などとほめられたりいたします。
シェイクスピア
IT
ハーバード大学教授のハワード・ガードナーは、この論文について
「たぶん今世紀で最も重要で、かつ最も有名な修士論文」と評した。
ビル・ゲイツなんてコンピュータ・サイエンスになんの貢献もしてない
RAR,7z,ISOファイルの解凍はALZipで！（windows7・AES暗号化・unicode・40種の形式に対応）
ITmedia Biz.ID：Google Desktopでファイルを共有する（しない）方法
QTParted �p�[�e�B�V�����ݒ��c�[��
ITmedia Biz.ID：のぞき見されたくないファイルを暗号化する方法
ライブカメラソフト「LiveCapture!」がv2.0.0で動画のリアルタイム配信に対応
英語・英会話
VOA 英語を母国語としない人たちのための基本英単語1500語でニュース
中学生レベルの英語力の奴が４ヶ月でTOEIC「Bクラス」を出す方法 (b) - log
ウノウラボ by Zynga Japan: 海外経験のない典型的理系人間が日常会話レベルの英語を話せるようになるまでの道のり
Amazon.co.jp： DUO 3.0: 鈴木 陽一: 本
英会話教材Native English 28,000 Expressionsで生きた英会話を
404 Blog Not Found:Life is so soa?ring.
Longmanは、「最初の英英辞典」として是非使ってもらいたい辞典。
一番の特徴は、単語の説明に使うための2000語程度からなるThe Longman Defining Vocabularyという、
「単語を定義するための単語リスト」が用意されていて、
辞書内の説明が(固有名詞などを除けば)すべてそれでなされているという点。
日本の娘たちが秘所まるだしにつながれ、もてあそばれ、奴隷らの国に
・・・・・・・・・・・・・リンドバーグ日記の抜粋・・・・・・・・・・
＊各地の太平洋戦線で日本人捕虜の数が欧州戦線に比し異常に少ないのは
捕虜にしたければいくらでも捕虜に出来るが、米兵が捕虜を取りたがらないから。
手を上げて投降してきても皆殺しにするから。
＊あるところでは２０００人ほど捕虜にしたが本部に引きたてられたのはたった１００か２００だった。
残りの連中にはちょっとした出来事があった。
それを知った戦友は投降したがらないだろう。
『これは良いジャップです。ニューギニアの海岸で拾い上げた死んだジャップのものです』
日本人捕虜や降伏しようとする兵士を射殺することをなんとも思わない。彼等はジャップに対して、動物以下の関心しか示さない。
「普通の日本人は知性が低く、無知である。たぶん人間なのだろうが、人間であることを示すような点はどこにもない」タイム
訓練中の米兵
日本兵・ドイツ兵を殺すことをどう考えますか。 日本兵 ドイツ兵
心から殺したい。 ４４% ６%
Amazon.co.jp： アメリカ在住日系人強制収容の悲劇 (世界人権問題叢書): 大谷 康夫: 本
Amazon.co.jp： オーストラリア日系人強制収容の記録―知られざる太平洋戦争: 永田 由利子: 本
今ここで人種隔離を！明日も人種隔離を！永遠に人種隔離を！ウォレス
YouTube – Algerian Genocide by France
Amazon.co.jp： アーロン収容所―西欧ヒューマニズムの限界 (中公新書 (3)): 会田 雄次: 本
Amazon.co.jp： 素顔の日本 (1969年): 河崎 一郎, 木村 譲治: 本
Amazon.co.jp： 海外で差別されたことありますか―はだかの“名誉白人”: 佐藤 育代: 本
世界は『嘘だらけのヨーロッパ製世界史』でできている：日経ビジネスオンライン
Amazon.co.jp： 侵略の世界史―この500年、白人は世界で何をしてきたか (祥伝社黄金文庫): 清水 馨八郎: 本
Amazon.co.jp： アホでマヌケなアメリカ白人: マイケル ムーア, Michael Moore, 松田 和也: 本
学問・学習・勉強・受験・受験術・勉強法
大学難易ランク一覧（2012度用大学ランキング 代々木ゼミナール）
勉強する事は自分の無知を徐々に発見していく事である。デュラント
知識に何ものかを付け加え他の人々がより多くのものを付け加える
仕事・ビジネス
銀行がお金をつくるプロセスは
心が拒否してしまうほど
簡単で受け入れがたい
ジョン・ケネス・ガルブレイス
ローンの書類への借り手の署名は 銀行に対し、ローン金額と利息を支払う義務を負う。
返済できなければ 家や車などの資産を失う誓約をさせられるのだ。
それは借り手が果たさねばならない大きな約束である。
同じ署名が銀行にも必要とされているだろうか？
銀行は借り手の口座にローンの金額をちょっと書き込むだけで、魔法を使ったようにその金額を手に入れる。
それって絶対おかしくないか？
でも それは事実なのだ！
Amazon.co.jp： 企業参謀―戦略的思考とはなにか: 大前 研一: 本
Amazon.co.jp： 競争の戦略: M.E. ポーター, 土岐 坤, 服部 照夫, 中辻 万治: 本
最小の努力で最大の効果を得るには、全体最適が常に優先されるべきである。
正しい仕事は何かが正しく定義され､評価されなければ､誰も正しい仕事などするはずがない。
会社に損失を与えてきたのは､人間が正しい仕事を行わない｢仕組み｣をつくりあげた会社組織そのものである。
ゴールドラット博士
制約理論（TOC：Theory of Constraints）
[機会費用]KFS(Key Factors for Success)
[パレートの法則][20対80の法則][80対20の法則]パレートの法則
Forbes 400のリストを上から見ていって、
MBAを持った人にチェックを付けていけば、ビジネススクールに関するある重要なことがわかる。
22番目にNikeのCEOフィル・ナイトが出てくるまで、MBAは1人もいないのだ。
トップ50の中にMBAはたったの4人しかいない。
Forbes 400のリストを見ていて気付くのは、多くの人が技術的なバックグランドを持っているということだ。
だからビジネスで成功する助けになることを学ぶために2年間を投資しようと思っているなら、
MBAを取るよりはハックの仕方を学ぶ方がいいことを証拠が示しているのだ。
1995年にロバート・モリスと最初のASPであるViawebを創立。
Common Lispで書かれたViawebソフトウェアでは、ユーザーがインターネットストアを作成することが出来た。
1998年、ViawebはYahoo!の45万5000株(4960万ドル相当)と交換でYahoo!に買収され、同製品はYahoo!Storeとなった。
Amazon.co.jp： MBAが会社を滅ぼす マネジャーの正しい育て方: ヘンリー・ミンツバーグ, 池村 千秋: 本
業績不振の米国企業のエグゼクティブでMBA取得者の比率は90%
業績好調の米国企業のエグゼクティブでMBA取得者の比率は55%
(Adage.com 2006年3月21日より)
MBA型リーダーは企業を破綻させる
米国をまねる日本企業の落とし穴：日経ビジネスオンライン
MBAより実践経験の重要性を説く冨山和彦経営共創基盤社長とミンツバーグ: 実践ビジネス発想法
MBAは必須？The Ten Day MBA – Steven Silbiger辺りの本を幾つか読んでおけばそれで充分。
こんなくだらないアイデアで大儲けしちゃったネットビジネス特選１０:らばQ
1週間に4時間しか働かない人の仕事術 – himazu blog
秋元@サイボウズラボ・プログラマー・ブログ: Google AdSenseで大儲けしている個人のリスト
Amazon.co.jp： ユダヤの商法 (ワニの本 197): 藤田 田: 本
商売は、女と口を狙え
「選択肢が多すぎると意欲が削がれる」マルチコアの問題点 « WIRED.jp Archives
ジャムが24瓶並んだ陳列は、最終的に60％近くの客の目を引いた。
それらの客は全員、前を通り過ぎるときにジャムを少し試食した。
だが、奇妙なことに、割引券を使って実際にジャムを購入した客は3％にとどまった。
一方、6瓶しかない陳列には、最終的に前を通り過ぎた客のうち40％しか目を留めなかったが、30％がジャムを購入していた。
Amazon.co.jp： 仕事は楽しいかね?: デイル ドーテン, Dale Dauten, 野津 智子: 本
明日は今日とは違う自分になる
遊び感覚でいろいろやって，成り行きを見守る
成功するというのはね，右に倣えをしないっていうことなんだ
新しいアイデアというのは，新しい場所に置かれた古いアイデアなんだ
【第十 挙賢篇】
文王が呂尚にたずねた。
文王「賢者を登用しようと思いながら、かえって世が乱れてついには滅亡に至るのは、なぜであろう」
呂尚「賢者を登用しても、献策を採用しないからです」
文王「その原因はどこにあるのか」
呂尚「世間で評判の良い人間ばかりを登用して、ほんものの賢者を見逃しているからです」
文王「それでは、どのようにすればよいか」
呂尚「まわりが褒める人間を賢者だとみなし、貶す人間を愚者だと決めつけると、仲間の多い人間だけが昇進し、少ない人間は退けられてしまいます。 こうなると腹黒い人間が登用され、その結果、世の乱れはいよいよ激しくなって、ついには滅亡に至るのです」
文王「では、賢者を登用するにはどうすればよいか」
呂尚「それぞれに官位にふさわしい人材を登用し、与えられた職責を果たしているかどうかを調査し、相手の能力をよく勘案して、官位に見合う実績をあげるようにしむける。 これが賢者を登用する道であります」
【第二十 選将篇】
武王が呂尚にたずねた。
武王「すぐれた人物を選んで将に任命したいと思うのだが、人物を見極める方法を教えてほしい」
呂尚「外見だけで判断してはなりません。外見と中身の一致しない場合があります。世間の人々が軽蔑する相手でも、聖人だけはその真価を認めるのですが、 凡人にはそのあたりの機微はわかりません。深い洞察力があって、はじめて見抜くことが出来るのです」
武王「どうすれば見抜くことが出来るのか」
呂尚「それには８つの方法があります。
第一に、質問してみて、返答の内容で判断します。
第二に、問い詰めてみて、どんな対応をするかで判断します。
第三に、スパイを使って裏切りを誘い、誠意を確かめてみます。
第四に、表面からずけずけたずねてみて、人柄を観察します。
第五に、財貨を管理させてみて、どの程度清廉であるかを観察します。
第六に、女を近づけてみて、どの程度貞節であるかを確かめます。
第七に、困難な任務を与えてみて、どの程度勇気があるかを判断します。
第八に、酒を飲ませてみて、その酔い方を観察します。
この８つの方法をすべて試みてみれば、おのずから賢者か愚者か見分けることが出来ましょう」
アイデア
読書
Amazon.co.jp： ビーグル号航海記 上 (岩波文庫 青 912-1): チャールズ・ダーウィン, 島地 威雄: 本
Amazon.co.jp： ダーウィンに消された男 (朝日選書): アーノルド・C. ブラックマン, Arnold C. Brackman, 羽田 節子, 新妻 昭夫: 本
Amazon.co.jp： 史記 (1) (小学館文庫): 横山 光輝: 本
Amazon.co.jp： 決定版 大国の興亡―1500年から2000年までの経済の変遷と軍事闘争〈上巻〉: ポール ケネディ, Paul Kennedy, 鈴木 主税: 本
Amazon.co.jp： 決定版 大国の興亡―1500年から2000年までの経済の変遷と軍事闘争〈上巻〉: ポール ケネディ, Paul Kennedy, 鈴木 主税: 本
Amazon.co.jp： 影響力の武器[第二版]―なぜ、人は動かされるのか: ロバート・B・チャルディーニ, 社会行動研究会: 本
Amazon.co.jp： 監獄の誕生―監視と処罰: ミシェル・フーコー, Michel Foucault, 田村 俶: 本
メモ
古川利明の同時代ウォッチング : 資本主義にある本質としての「格差創出」（その２）
世界史の教科書風に記述すると、「産業革命」ということで、毛織物産業をはじめとする「工業の勃興」によって、土地の囲い込みが起こり、強大な地主が出現することになります。しかし、もともと人が住んで、細々と農業を営んでいた細切れの土地を、彼らが勝手に囲い込み権限などはどこにもありませんでした。そのため、彼らは武装した、日本でいうところのヤクザまがいの連中を雇い、そこに住んでいる人たちを力づくで追い出したのです。まさに、「地上げ」です。
数字的に見ると、１７１０━６０年の５０年間に囲い込まれた土地は３３万エーカーでしたが、続く１７６０年から１８４３年までの間には、その面積は７００万エーカーにも増大しています。
そして、１９世紀の後半には、
イギリス国土の半分が、わずか２５００人の地主に所有される
というところまで行ってしまいました。
ブラジルのリオデジャネイロでは、富裕層の間でヘリを持つことがステータスであると同時に、
渋滞と犯罪から逃れるために必要な空の道を確保するための道具として普及しているらしい。
200以上もヘリポートがあり（ニューヨークの私設のヘリポートは3つ！）、
ごく一部の富裕層は渋滞や危険のない空を使って自由に行き来する暮らしを送っているそうである。
ちなみにブラジルでは500の家族が国の国富の40パーセントも所有しているとのことで、
残り60パーセントを1億8千万人で分配しているそうなので、日本など比較にならない格差大国である。
アルゼンチンでは、大土地所有者、富農と
その他の中小零細農民の間には規模の点で著しい格差があります。
たとえば土地の５５％を２％の富農が所有。
大豆では、わずか２０％の生産者が収穫全体の八割を独占し、
さらにその２０％のうちの２・２％が収穫全体の４６％を占めているといいます。
1847年にわずか16ドルで買えた土地が、18ヵ月後には何と45000ドルに高騰した。
この利益は、土地所有者に帰属する。第6回で述べたように、ブラナンはサンフランシスコの不動産を所有したが、56年における彼の所得は、50万ドルにもなったという。
開発による利益が、社会に還元されず、少数の土地保有者に帰属してしまう。だから、社会全体の富は増えるのに、貧困者が増える。
この状態を変えるには、土地に対する税を強化し、利益を社会に還元すべきだ。その半面で、労働や資本に対する税は軽減すべし。
1870年代、サンフランシスコの新聞発行者ヘンリー・ジョージが唱えたこの意見に、熱烈な支持が集まった。
彼が79年に書いた『進歩と貧困』は、全世界で200万部以上売れた。
Amazon.co.jp： 人間不平等起原論 (岩波文庫): J.J. ルソー, Jean Jacques Rousseau, 本田 喜代治, 平岡 昇: 本
古川利明の同時代ウォッチング : 資本主義にある本質としての「格差創出」（その８）
ルソーの場合は、「人間の平等」というとき、「私有財産の不平等の是正」ということに言及し、それが具体的には
「累進課税、相続税の強化」という形で提言している
Amazon.co.jp： 永遠平和のために (岩波文庫): カント, Immanuel Kant, 宇都宮 芳明: 本
国家は共和制でなければならない
http://www.noguchi.co.jp/archive/goldrush/gr_019.php
鉄道王たちは、鉄道完成時にすでに裕福になっていた。
これは、彼らが得た利益の源泉が、
運賃以外のところにあったことを明確に示している。
「誰が損をしたのか？」といえば、それは
巨万の富を生み出した仕組み
現代の人々が、鉄道王がやったことを真似ているにすぎない。
共謀者達は司直の手にかかっています。同年の4月には、
全米中の電気輸送手段をガソリンやディーゼルで動くバスに切り替え、
その交通機関へのバスや関連製品の販売を独占するために共謀罪を
働いたかどで、シカゴの大陪審はGM、スタンダード石油、ファイヤーストーン、
フィッツジェラルドなどを起訴し、また陪審は彼ら
に有罪判決を下しました。しかし極軽い罰です。GMと他の
有罪企業は各社5,000ドルの罰金、フィッツジェラルドと他の有罪人は
それぞれ1ドルの罰金で済まされ、刑務所に送られた者は一人もいなかったのです。
エコノミック・ヒットマンが語るアメリカ帝国の秘史 ―経済刺客、暗殺者、グローバルな腐敗の真相
エコノミック・ヒットマンは資源のある第三世界の国の指導者に近づいて、
世界銀行の融資を受ければ飛躍的な経済成長が可能になるともちかけ、巨額の借入をさせます。
でも実際の受益者は巨大なインフラ構築を請け負うべクテルやハリバートンのような米国の巨大企業（融資の大部分は彼らの手に落ちます）と、
現地のエリート階級のみであり、庶民には国家が背負った巨大な負債のみが残ります。
この借金はとうてい返済できないので、世銀の指導により社会福祉や民生支出が大幅に切り詰められ、天然資源が略奪されます。
パーキンスは、自分の役割は、エコノミストという肩書きの裏で第三世界の指導者を抱きこんで、自国民をないがしろにして、
米国の政府と企業にとってのみ好ましい政策をとるように誘惑することだったと告白しています。
ザ・コーポレーション：わたしたちの社会は「企業」に支配されている
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■[学問][学習][勉強][受験][受験術][勉強法][偏差値][中学][高校][大学]
[上層ノンマニュアル][階級][文化的再生産]裕福な家庭の子が進学で有利
Amazon.co.jp： 学歴分断社会 (ちくま新書): 吉川 徹: 本
Amazon.co.jp： 学歴無用論 (朝日文庫): 盛田 昭夫: 本
私は短大のときの私と何か変わった訳でもないのに、扱いが変わる
極東ブログ: [書評]私、おバカですが、何か? 偏差値40のかしこい生き方（深田萌絵）
http://finalvent.cocolog-nifty.com/fareastblog/2007/07/40_f9f8.html
本当に食べていくだけで精一杯だったんです。そんな鼻つまみ者扱いが、
大学が決まっただけで「あ、早大生なんですね」って周囲は好意的に受け入れてくれるようになったんです。
決して「早稲田大学が日本一の大学です！」、「学歴がすべてです！」なんて思っているのではなく、
ある程度の大学にいるというだけで、社会的な信用度が大きくなり、
有名大学って入ってみるとお得な身分だなって、つくづく思います。
それまでの「え、○○短大卒なの？」って眉をひそめられていたのとは違う現実を突きつけられる。
社会って、不思議な世界で、私は短大のときの私と何か変わった訳でもないのに、大学の看板があるだけで扱いが変わるんですね。
「社会は、人々に機会を均等に与えるべきだ」という理念があるはずなのに、現実はまったく違います。
でも、大学の看板ひとつで、今まで得られなかった幸運やチャンスが巡ってくるなら、有名大学に行くのって悪くありません。
生まれた時代や、環境、性別から生まれる差は、自分の努力だけでは乗り越えられないものかもしれないけど、
受験は努力と運でなんとかなるから。
[フィンランド教育][ゆとり教育][詰め込み教育][つめこみ教育]
[時間とは出来事である][機会費用][権内][権外]英語・会計・IT
Amazon.co.jp： 学歴ロンダリング (光文社ペーパーバックスBusiness): 神前悠太, 新開 進一, 唯乃 博: 本
東京六大学(慶應義塾大学、東京大学、法政大学、明治大学、立教大学、早稲田大学)
MARCH(明治大学、青山学院大学、立教大学、中央大学、法政大学)
大東亜帝国(大東文化大学、東海大学、亜細亜大学、帝京大学、国士舘大学・國學院大學)
大学難易ランク一覧（2009度用大学ランキング 代々木ゼミナール）
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■自分の銭を分けてやりたがる者は見当たらないが、生活となると
自分の銭を分けてやりたがる者は見当たらないが、
生活となると誰も彼もが、なんと多くの人々に分け与えていることか。
財産を守ることは吝嗇（けち）であっても、
時間を投げ捨てる段になると、貪欲であることが唯一の美徳である場合なのに、
たちまちにして、最大の浪費家と変わる。
セネカ
可処分時間1時間の値段は、平均2,497円 – シチズン意識調査
[2920時間][可処分時間][可処分所得][年収][時給]
[時間とは出来事である][機会費用][権内][権外]英語・会計・IT
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
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■[25億秒]【カネより時間を大切にせよ】一秒一円、一時間3600円、25億秒25億円
1時間は60秒*60分＝3600秒
1日は3600*24時間＝86400秒
1年は86400*365日＝31536000秒
80年は31536000*80＝2522880000(約25億秒)
365日*80年は29200日
自分の銭（カネ）を分けてやりたがる者は見当たらないが、
生活（時間）となると誰も彼もが、なんと多くの人々に分け与えていることか。
財産（カネ）を守ることは吝嗇（けち）であっても、
時間を投げ捨てる段になると、貪欲であることが唯一の美徳である場合なのに、
たちまちにして、最大の浪費家と変わる。
セネカ
幸福への道意志の力でどうにもならない物事は悩まないエピクテートス
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■人の時間には限りがある。
人の時間には限りがある。
だから他人の人生を生きて時間を無駄にするな。
アップルコンピュータ社 スティーブ・ジョブズ最高経営責任者(CEO)
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
「The New Normal」時代の成功はすべてタイムマネジメントにかかっている。この時代の通貨は時間なのである。
Amazon.co.jp： TQ―心の安らぎを発見する時間管理の探究: 本: ハイラム・W. スミス,Hyrum W. Smith,黄木 信,ジェームス スキナー
時間とは出来事である。時間をコントロールするということは、すなわち、出来事をコントロールすることである
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■http://anond.hatelabo.jp/20070410102623
他人の人生を生きる奴が大勢いるから、ジョブスも偉そうにできるし、世の中回っていくんだよ。
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■最高の復讐は幸せに生きることだ。
Don’t cry. just revenge. The best revenge is to live well.
泣くな。復讐しろ。最高の復讐は幸せに生きることだ。
もっともよい復讐の方法は、自分まで同じような行為をしないことだ。
マルクス・アウレリウス 自省録
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■１分間でも嫌いな人については考えない。アイゼンハワー
[毎日][投資][プレゼント][86400ドル]86400円
Amazon.co.jp： 1分間ですべてが決まる!: 吉田 たかよし: 本
１分間でも時間を無駄にしないために、
嫌いな人については考えないことにしよう。
アイゼンハワー
人の悪口を言う暇があったら自分の事を向上させる方がよい。
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。
エイブラハム・リンカーン
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■[思想][頭脳][論文][卒論]多量の思想を少量の言葉に収める。
Amazon.co.jp： 読書について 他二篇 (岩波文庫): ショウペンハウエル,Arthur Schopenhauer,斎藤 忍随: 本
「精神を備えた人々は、より具体的な表現をえらぶ。」p.65
「いったい人は何か真実なものを伝達しなければならない際に、曖昧な語り方に努めるであろうか」p.72
「少量の思想を伝達するために多量の言葉を使用するのは、一般に、凡庸の印と見て間違いない。
これに対して、頭脳の卓抜さを示す印は、多量の思想を少量の言葉に収めることである。」p.74
「真理はそのままでもっとも美しく、簡潔に表現されていればいるほど、その与える感銘はいよいよ深い。」p.74
「言葉の芸術でも不要な一切の美辞麗句、無用な敷衍、表現過剰を警戒し、純粋無垢な文体や話法に努めなければならない。」p.75
「真の意味での、簡潔な文体、充実した高雅な文体は、ただ豊かな思想、内容あふれるばかりの思想から自然に生まれる。」p.105
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■[時間とは出来事である][出来事管理帳][出来事を管理する]
出来事管理帳 [予定][実行][検証] 大事を小事の犠牲にしてはならない。ゲーテ
夢に日付を！「Date your dream」システム手帳 Amazon.co.jp： 夢に日付を! ~夢実現の手帳術~: 渡邉 美樹: 本
Filofax Official Website, Filo Fax, Filofax Online, Filofax Country Selector
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
仮説・実践・検証 Amazon.co.jp： 鈴木敏文の「統計心理学」―「仮説」と「検証」で顧客のこころを掴む: 勝見 明: 本
プロフェッショナルの条件 – Rails で行こう！ – Ruby on Rails を学ぶ
6.書きとめておく—イエズス会とカルヴァン派の教訓
イエズス会やカルヴァン派では、重要な決定をする際に、その期待する結果を書きとめておかねばならないことになっていた。
一定期間の後、たとえば九か月後、実際の結果とその期待を見比べなければならなかった。
時間を管理する – Rails で行こう！ – Ruby on Rails を学ぶ
4.時間の使い方を記録する
「継続して時間の記録をとり、その結果を毎月見ていかなければならない。
最低でも年二回ほど、三・四週間記録をとるべきである。
記録を見て、日々の日程を見直し、組み替えていかなければならない。
半年も経てば、仕事に流されて、いかに些事に時間を浪費させられていたかを知る」
機会費用
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
トレードオフ(Trade Off)
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■大きな仕事のために、小さな仕事を放っておく。
らいおんの隠れ家 – ポール・グレアム「良い後回し、悪い後回し」
ある仕事のかわりに何をするかで、3種類の先送りがある。
(a)何もしない
(b)あまり重要でないことをする
(c)もっと重要なことをする で、最後の奴は良い後回しなんだ。
「うっかり博士」は、面白い問題を考えこんで、ヒゲ剃りや食事、どこに行くつもりだったのかさえ忘れてしまう。
頭が別の世界でフル回転してるから、現実の世界に心がないんだ。
私の知るもっとも素晴らしい人々はみんな後回し屋だ、というのはそういう意味だ。
彼らはCタイプの人間なんだ。
大きな仕事のために、小さな仕事を放っておく。
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■[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
●一番重要な事柄●主要点●八割●
人間は必ずしも物事をその重要性に応じて処理しえないことを知っている。
しかし、また一番重要なことがらを最初に処理するように計画するほうが、行きあたりばったりのやり方よりも、はるかに良いことも知っている。
道は開ける デール カーネギー
仕事をするときには、いつでも、
まず第一にもっとも必要なことをしなさい。
元気よく、そしてその仕事の主要点から着手しなさい。
これが多くの仕事のために時間を得る手段である。
それとほとんど同じようによい第二の手段は、
不必要な仕事や努力をすべて避けることである
ヒルティ
[機会費用]KFS(Key Factors for Success)
KFS(Key Factors for Success)
「物事には、その結果に影響を与える主要因というのがかならずいくつか存在する。
これらをうまく管理あるいは応用すれば戦略が成功する」
（大前 研一『企業参謀』P192）
Amazon.co.jp： 企業参謀―戦略的思考とはなにか: 大前 研一: 本
「戦略思考家とは、みずからの担当する職務（役職、業種、業務）において、
つねにKFSがなんであるかという認識を忘れない人のことであろう。
そして、彼は全面戦争ではなく、
KFSに対する限定戦争に”挑戦的”に挑むのである。」
（『企業参謀』P193）
生き残る種とは、
もっとも強いものではない。
もっとも知的なものでもない。それは、
変化にもっともよく適応したものである。
ダーウィン
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
基本三原則： 1．面白いことを勉強する 2．全体から理解する 3 8割までやる
[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
仕事の効率を改善することができるすごい壁紙 – GIGAZINE
何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
Amazon.co.jp： 鈴木敏文語録―まず「仮説」と「検証」 (ノン・ブック・愛蔵版): 緒方 知行: 本
社会人なら押さえておきたいフレームワーク思考 – livedoor ディレクター Blog(ブログ)
Amazon.co.jp： ザ・ゴール ― 企業の究極の目的とは何か: エリヤフ ゴールドラット, 三本木 亮: 本
最小の努力で最大の効果を得るには、全体最適が常に優先されるべきである。
正しい仕事は何かが正しく定義され､評価されなければ､誰も正しい仕事などするはずがない。
会社に損失を与えてきたのは､人間が正しい仕事を行わない｢仕組み｣をつくりあげた会社組織そのものである。
ゴールドラット博士
リンク
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■[トレードオフ][機会費用][選択と集中]人生はトレードオフ
最も賢いクマと最も愚かな観光客の知能レベルは、ほぼ一致する。
[パレートの法則][20対80の法則][80対20の法則]パレートの法則
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][改善][効率][能率]
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
エクセレンスへの道は、
いますぐ、
エクセレントではないことをすべてやめることだ。
IBM創業者 トム・ワトソン
何かを得ようとすれば、他の何かをあきらめなくてはいけない。
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
意思の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
ギルバート・ケイス・チェスタートン（Gilbert Keith Chesterton）
福岡県弁護士会 弁護士会の読書: 君のためなら千回でも(下)
人生には、何をやるか、何をやらないか、しかない。
成功したければ、
自分の成功に関係あることだけに集中して
行動すればいいのです。
ひとつの行動を選択することは、
即、別のひとつの行動を
選択しないことを意味します。
競争の戦略 M.E.ポーター
戦略的ポジショニング
より高水準の経済的価値を生み出す唯一の方法は、
独自の方法で競争し、コスト・リーダーシップを得るか、
プレミアム価格を要求できるかである
常に収益性に焦点を絞り、
独自のバリュー・プロポジション（価値の提案）を打ち出す能力を持ち、
そして「何をやらないか」を選択するという
厳しいトレードオフに耐える強い意思が必要である
ノーベル賞 利根川進 博士の言葉 『何をやるかより、何をやらないかが大切だ』 – 夢 ・ 希 望 を 育 て る Ｈ A Ｐ Ｐ Ｙ ３ ６ ５ – 楽天ブログ（Blog）
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■一つの行動を選択する事は、 別の一つの行動を選択しない事
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■何をやらないかを選択するという厳しいトレードオフに耐える強い意思
競争の戦略 M.E.ポーター
戦略的ポジショニング
より高水準の経済的価値を生み出す唯一の方法は、
独自の方法で競争し、コスト・リーダーシップを得るか、
プレミアム価格を要求できるかである
常に収益性に焦点を絞り、
独自のバリュー・プロポジション（価値の提案）を打ち出す能力を持ち、
そして「何をやらないか」を選択するという
厳しいトレードオフに耐える強い意思が必要である
意思の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
ギルバート・ケイス・チェスタートン（Gilbert Keith Chesterton）
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■一番重要な事柄を最初に処理する。カーネギー
人間は必ずしも物事をその重要性に応じて処理しえないことを知っている。
しかし、また一番重要なことがらを最初に処理するように計画するほうが、行きあたりばったりのやり方よりも、はるかに良いことも知っている。
道は開ける デール カーネギー
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
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■最も必要な事を、その主要点から着手しなさい。ヒルティ
仕事をするときには、いつでも、
まず第一にもっとも必要なことをしなさい。
元気よく、そしてその仕事の主要点から着手しなさい。
これが多くの仕事のために時間を得る手段である。
それとほとんど同じようによい第二の手段は、
不必要な仕事や努力をすべて避けることである
ヒルティ スイスの政治家・哲学者
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■エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
エクセレンスへの道は、
いますぐ、
エクセレントではないことをすべてやめることだ。
IBM創業者 トム・ワトソン
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■何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
意志の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動をのぞむことは、すなわちある限定を望むことなのだ。
この意味で、あらゆる行為はすべて自己犠牲の行為に他ならぬ。
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
ギルバート・ケイス・チェスタートン（Gilbert Keith Chesterton）
エクセレンスへの道は今すぐエクセレントではない事を全てやめること
[仕事][選択と集中][KFS][全体最適][パレートの法則][仮説実践検証][PDCA][時間管理マトリックス][改善]
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■[ホトトギス][不如帰][時鳥][織田信長][豊臣秀吉][徳川家康][上司]
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
Amazon.co.jp： 会社は頭から腐る―あなたの会社のよりよい未来のために「再生の修羅場からの提言」: 冨山 和彦: 本
「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。」ロード・ケビン、英国学士院総裁
「ギターバンドはもう流行らない」と言われて、大手レコード会社デッカのオーディションに落ちたビートルズ
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ – reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
鳴かぬなら、殺してしまえ、ホトトギス。
織田信長
鳴かぬなら、鳴かせてみよう、ホトドギス。
豊臣秀吉
鳴かぬなら、鳴くまでまとう、ホトドギス。
徳川家康
Amazon.co.jp： 戦国武将に学ぶ処世術―信長・秀吉・家康: 津本 陽: 本
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■[心][哲学][心理学][精神医学][コミュニケーション][人間関係][対人関係]
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
[ホトトギス][不如帰][時鳥][織田信長][豊臣秀吉][徳川家康]
[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
「なんとなく」を可視化し、「変えられるもの」に集中する – 点と点をつなぐためのメモ – connecting the dots
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
[人間（じんかん）距離][車間距離]人間関係には距離をおけ！
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■[ロバ売りの親子][粉屋と息子とロバ]粉挽きとその息子と驢馬
イソップ寓話・イソップ物語
[アローの不可能性定理][じゃんけん][trade-off]
イソップ物語3-「こな屋とロバ」「ウサギとカメ」「けんかした牛」「ひつじかいの少年」
何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。チェスタートン
[ホトトギス][不如帰][時鳥][織田信長][豊臣秀吉][徳川家康][上司]
[権内][権外][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ – reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
Amazon.co.jp： 会社は頭から腐る―あなたの会社のよりよい未来のために「再生の修羅場からの提言」: 冨山 和彦: 本
「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。」ロード・ケビン、英国学士院総裁
「ギターバンドはもう流行らない」と言われて、大手レコード会社デッカのオーディションに落ちたビートルズ
「君にそんなことができるはずはないよ」とあなたに言ったのは誰ですか？その人は、あなたの限界を定める資格を持つほど、大きな成功を収めたというのでしょうか？ナポレオン
私も入ったころ「この人本当にいいひとだなぁー」っておもっていた所にしばらくして
「ホンとあの人は最悪なんだよ、気をつけな」と言われ人間不信に・・・。
でも、しばらくするとその教えてくれた人とその話題になった人は仲良しになっていて余計混乱・・・
http://www.geocities.co.jp/Bookend/9563/Aesop/reader_Aesop10.txt
粉屋とかれの息子が、となりまちのいちで、ロバを売るためにロバを曳いていった。
歩き出してからすぐ、彼らは、井戸端会議をしている女将さんたちに出合った。
「ほらみてごらん。」一人が叫んだ。
「あの人たちときたら、ロバに乗らずに、とぼとぼ歩いているよ。みんなはあんなのを見たことがあるかい？」
粉屋はこれを聞くと、すぐさま息子をロバに乗せた。そうして、自分はその脇をさも楽し気に歩き続けた。
それからまたしばらく行くと、老人たちが熱心に議論しているところへやってきた。
「あれを見なさい。」その中の一人が言った。
「ほら、わしの言うとおりじゃろう。近頃では、年寄りにどんな敬意が払われているのだ？ 年老いた父親が歩いていると言うのに、怠け者の息子はロバに乗っておる。やくざな若者よ、下りるのだ！ そして、年老いた父親を休ませてやりなさい。」
こうして、父親は息子をロバから下ろすと、自分がロバにまたがった。
こうして歩いていると、またすぐに、彼らは母親と子供たちの一団に出くわした。
「あんたときたら、なんて、いけずな年寄りなんだい。」数人が粉屋を非難した。
「可哀想に小さな息子は、あんたの脇を、やっとの思いでついて行っているというのに、よく自分はロバに乗って、平気でいられるね。」
気のよい粉屋は、すぐさま息子を自分の後ろに乗せた。こうして、彼らは町の入口にさしかかった。
「おお、正直な我が友よ！」ある市民が言った。「これはあなたがたのロバですか？」
「その通りですよ。」年老いた父親がこう答えた。
「本当ですか？ あんたがた二人がロバに乗っているのでは、誰もそうとは思わないですよ。」男はそう言うと更に続けた。
「ロバに乗るよりも、自分たちでロバを運んだ方がよいのに、なぜそうしないんですか？」
「あなたの言うとおりですね、とにかくそうしてみます。」
こうして、粉屋は息子と共にロバから下りると、ロバの脚を束ねた。
そして棒を使って肩に担ぐと、町の入口の橋までロバを運んでいった。
この様子を見ようと人だかりができ、人々は笑い転げた。
ロバはうるさいのが嫌いなのに、その上、へんてこりんな扱いを受けたので、縛っている縄を破ろうと、棒を揺さぶった。そして川に落ちてしまった。
苦い思いをして、恥ずかしくなった粉屋は、家に引き返すしかなかった。
こうして粉屋が得たものは、全てを喜ばせようとすることは、結局誰も喜ばせないことであり、そのうえロバまで失うということであった。
世間の誰をも、すべてを満足させようなんて、狂気の沙汰だ。
これからは、どんなに非難されようが、ほめられようが、人があれこれ言おうが言うまいが、俺は俺の考えに従う。
ラ・フォンテーヌ
PIECE OF MY WISH 今井美樹
作詞 岩里祐穂 作曲 上田知華
愛する人や友達が勇気づけてくれるよ
そんな言葉抱きしめながら
だけど最後の答えは一人で見つけるのね
めぐり 続く 明日のために
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
マナーは国や民族、文化、時代、宗教のさまざまな習慣によって、形式が異なる。
ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。
例えば日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。
他には日本では食事の際に飯椀を食卓に置いたままで食べるのは「犬食い」と呼ばれ批判されるが、
韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される（つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法）、など。
痛いニュース(ﾉ∀`) : 毎日新聞記者「韓国の電車内は携帯電話自由でとてもにぎやか。日本でも思う存分通話してもいいのでは」 – ライブドアブログ
常識とは１８歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう
自分自身に正直である事は何と困難な事だろう。他人に正直である方が
はてなブックマーク – My Life Between Silicon Valley and Japan – スルー力(りょく)の重要性
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
正しいと信じている事をすればよろしい。批判を逃れる事はできない。
「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。」ロード・ケビン、英国学士院総裁
「ギターバンドはもう流行らない」と言われて、大手レコード会社デッカのオーディションに落ちたビートルズ
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
Amazon.co.jp： 会社は頭から腐る―あなたの会社のよりよい未来のために「再生の修羅場からの提言」: 冨山 和彦: 本
どんな馬鹿でも、あらを探したり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる・・・
そしてたいていの馬鹿がそれをやる。
ベンジャミン・フランクリン
人間は考えることが少なければ少ないほど余計にしゃべる。
モンテスキュー
君子は行いをもって言い、小人は舌をもって言う。
王陽明
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■http://anond.hatelabo.jp/20070520132516
http://anond.hatelabo.jp/20070303214558
増田で似たような話見たなぁとおもって検索してみた。この童話の事じゃないかな？
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■[社交家][社交的]人に好かれるための唯一の方法
人に好かれるための唯一の方法は、
畜生のなかで最も愚かなものの皮をかぶることである
グラシアン
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
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■【処世術】馬鹿のように見せかけ、利口に活動すること【処世訓】
世の中で成功を収めるには、
馬鹿のように見せかけ、利口に活動することである。
モンテスキュー
知者を自認する相手を問いつめ，無知の自覚を促す，ソクラテス的問答法の一性格。
「自分の無知」を盾にして、「知ったかぶりをする相手の無知をさらけ出す」
自分の批判対象の主張を徹底的に賛美してみせ、
その論理を極限まで押し進めることによって
そのグロテスクさを浮き彫りにさせるという批判のレトリック
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■[家柄][財産][演説]家柄や財産や演説
人類は平等である。そこに等差を生じさせるのは
家柄や財産によるのではなく、
ただ徳によるのである。
ヴォルテール
徳を以って人に勝つ者は栄え、力を以って人に勝つ者は亡ぶ。
源平盛衰記
次のような推論、「わたしは君よりも裕福である、従ってわたしは君よりもすぐれている」とか、
「わたしは君よりも雄弁である、従ってわたしは君よりもすぐれている」とかいうのは、得心ゆかない。
だが次の推論「わたしが君よりも裕福であり、従ってわたしの財産は君のよりも勝っている」とか、
「わたしは君よりも雄弁である、従ってわたしの演説は君のよりもすぐれている」とかいう方は、むしろ得心ゆく。
だが君は財産でもなければ演説でもない。
エピクテートス 提要
404 Blog Not Found:人間の価値を賃金の多少で差別したがるのは誰か?
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■説教なんて自己陶酔。太宰治
僕は今まで、説教されて、改心した事が、まだいちどもない。
お説教している人を、偉いなあと思った事も、まだ一度もない。
お説教なんて、自己陶酔だ。わがままな気取りだ。
本当に偉い人は、ただ微笑してこちらの失敗を見ているものだ。
太宰治
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